2026年9月24日

「星雲大師數位人文」平台



星雲大師數位人文平台佛光大學正式啟用! | 中央社訊息平台

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(中央社訊息服務20260924 12:21:04)   適逢佛光山開山60週年暨星雲大師百歲誕辰,佛光大學與佛光山文教基金會9月23日於佛光大學舉辦「星雲大師數位人文」平台發布會,正式宣布平台向全球開放取用。平台以「星雲大師數位典藏館」、「雲水三千-星雲大師弘法地圖」及「向大師請法」為3大核心架構,透過數位科技、人工智慧與人文研究方法,讓星雲大師一生留下的文字、影像、手稿及弘法足跡,以嶄新方式保存、研究與傳承。

「星雲大師數位人文」平台佛光大學正式啟用,數位科技串聯百年人間佛教珍貴史料。

活動由佛光山住持心保和尚、佛光大學校長趙涵㨗,以及教育、文化、圖資、宗教等各界代表共同見證平台啟用。星雲大師畢生推動人間佛教,弘法足跡遍及世界5大洲,並留下豐富史料與文物。佛光大學與佛光山文教基金會自2024年展開合作,進行資料盤點、數位化、詮釋著錄與系統建置,目前已完成第一階段成果。

截至2026年9月,平台已收存19個資料集及2個特殊資料集,各類型資料共達523,054影幅數/檔案數,包括圖書文獻148,019冊、書簡信函114,707件、照片圖像73,112張、行程日誌58,828筆及影音資料17,931筆,除可作為人間佛教研究的重要基礎,也為教育史、文化史、社會史及宗教史等研究提供豐富材料。

心保和尚表示,當今社會更需要佛法的智慧與慈悲,「星雲大師數位人文」平台如同一座「智慧廣場」,透過數位科技與AI,讓世界各地的人都能更便利地親近大師思想,期盼大師留下的智慧持續傳承到世界每一個角落。

趙涵㨗表示,星雲大師留下的著作、演講及影像史料極為龐大,平台先完成典藏,再進一步結合AI與數位科技,讓資料不只是被保存,更能被理解與運用。未來除了協助一般大眾親近大師思想及支援學術研究,也可透過多語轉譯突破語言限制,讓人間佛教文化資產走向全球。

佛光祖庭大覺寺信徒總代表趙元修指出,數位化並非只是將資料放上網,更重要的是建立完整而一致的整理機制,讓珍貴史料能持續被運用。他期許平台未來能與全球圖書館及學術機構共享,深化研究並擴大公共價值。

琉璃工房創辦人楊惠姍則表示,星雲大師留下的不只是著作與史料,更重要的是一生實踐的人間佛教精神。她認為,數位平台能讓年輕世代以熟悉的方式走進大師的故事,「數位的建立,不只是儲存過去,更是在連結未來」,讓大師的慈悲與智慧持續傳承。

發布會中並舉行平台啟用儀式,由各界代表共同啟動,象徵珍貴的人間佛教文化資產跨越時間與空間限制,正式透過數位平台走向全球。此次平台建置亦凝聚各界力量。國家圖書館提供星雲大師書法、手稿及相關著作數位資源;基隆市副市長邱佩琳捐贈父親、前內政部長邱創煥與星雲大師往來的珍貴影像;佛光山佛陀紀念館顧問趙大深、戴玉琴賢伉儷亦捐贈與大師相關照片,進一步豐富平台典藏內容。

佛光大學並分別與佛光山文教基金會及國家圖書館簽署合作協議,未來將持續推動佛教文物數位典藏、開放取用與國際學術交流,並透過國家圖書館海外合作網絡,擴大平台於海內外學術單位及圖書館的研究運用。發布會同時規劃「AI時代的佛教文獻典藏與智慧研究」論壇,邀請學者專家就「佛教文獻與文化保存」、「數位典藏與知識組織」、「數位人文與佛學研究」、「AI與智慧文化平台」4大議題進行分享,期促進學術交流及跨域合作。

未來,佛光大學和佛光山將持續史料數位化,整合佛光大學學術資源,深化AI與學術跨域探索,並與學界展開多方面的數位人文合作;同時,佛光山文教基金會亦徵求社會大眾捐贈星雲大師相關手稿、書信、照片、墨寶、影音、書畫等文獻與文物資料,希望讓更多民眾了解星雲大師的努力與貢獻,並提供學界研究和各界合法利用。



2026年9月23日

台灣眷村的故事

 

AI 摘要

台灣的眷村(軍眷住宅)是1949年後因國共內戰,隨中華民國政府遷台的百萬軍民與眷屬所形成的特殊聚落。這些竹籬笆圍起的小天地,成為台灣近代史中最具代表性的族群交融與生活記憶符號。 [1, 2, 3, 4]

歷史由來與起源

  • 第一座眷村:通常認為是位於台北市信義區的 四四南村(1948年由聯勤第四十四兵工廠廠工與眷屬入住);若以特定孤軍聚落來看,桃園平鎮與中壢交界的 忠貞新村 則是為滇緬孤軍眷屬所建。 [1, 2]
  • 軍種分布:
    • 海軍眷村:以高雄左營為大本營(如明德新村,有「將軍村」之稱)。
    • 空軍眷村:分布於高雄岡山(如醒村)、新竹等地,與空軍基地緊密相連。
    • 陸軍眷村:遍布全台各地(如高雄鳳山等地)。 [1, 2]

眷村的生活樣貌

  • 克難與互助:早年物資極度缺乏,眷舍多用竹籬笆、黃泥巴與鐵皮搭建,平均不到10坪。鄰居之間不分省籍,互相照看孩子、借用柴米油鹽,形成如大家庭般的緊密情感。 [1, 2, 3]
  • 大江南北的飲食:來自不同省份的軍眷把家鄉味帶進了眷村,融合出獨特的「眷村菜」與北方麵食文化(如紅燒獅子頭、三層肉、各地米干等),成為台灣美食的重要基因。 [1, 2]
  • 南腔北調的語言:村子裡充斥著各省方言,大人說著各自的乡音,孩子們在弄堂裡玩耍,自然而然聽得懂彼此的話,孕育出特有的人文風景。 [1]

從消逝到文化保存

  • 眷村改建:隨著民國85年(1996年)《國軍老舊眷村改建條例》實施,傳統的平房眷村被高樓林立的國宅取代,多數眷村走入歷史。 [1, 2]
  • 當代轉化:
    • 許多眷村在地方文史工作者與政府的努力下保留並轉型為文化園區,例如高雄左營的 再見捌捌陸-臺灣眷村文化園區、台中的 北屯新村、以及剛完成修復開園的高雄岡山 醒村。
    • 眷村故事也延伸至文學、戲劇與影視作品中,如朱天心的《想我眷村的兄弟們》、王偉忠與賴聲川的舞台劇《寶島一村》、以及電視劇《光陰的故事》與《一把青》等。 [1, 2, 3, 4]


如果你對眷村故事有興趣,可以告訴我:

  • 你想了解特定地區(如高雄、台北、桃園)的眷村嗎?
  • 還是對眷村的美食、建築或文學作品特別感興趣?

眷村文化

台灣眷村是 1949 年前後國共內戰動盪時期,國民政府遷台後為了安置百萬國軍及其家眷,在台灣各地所興建的特定聚落。根據國防部統計,全台列管的眷村曾高達 886 處,這群來自大江南北、帶著不同方言與生活習慣的人們,在小小的竹籬笆內共同生活,揉合出了台灣獨一無二的「眷村文化」,也成為形塑現代台灣社會多元包容的重要基因。 [1, 2, 3, 4, 5, 6, 7]

以下帶您走進時光隧道,了解竹籬笆內的動人故事:

⏳ 時代的背景:從「暫居」變為「落地生根」

1940 年代末,大批軍民跟隨國民政府隻身來台。起初,大家都抱持著「一年準備、兩年反攻、三年掃蕩、五年成功」的信念,認為只是短暫借宿,因此早期的眷舍搭建得十分簡陋,多以黃泥巴、竹籬笆和鐵皮因陋就簡而成,空間平均不到 10 坪。 [1, 2]

然而隨著國際局勢的轉變,這群漂泊的靈魂意識到回鄉無望,竹籬笆內的日子也從「暫居」變成了「落地生根」。原本的克難房舍,就在鄰里間敲敲打打的加蓋聲中,逐漸擴建為幾代同堂的家園。 [1, 2, 3]

🤝 竹籬笆內的人情:南腔北調的大家庭

早期的眷村生活物質匱乏,「貧窮」是所有人共同的面臨的難題。但也正因如此,村子裡延伸出極為緊密的革命情感與鄰里關係: [1]

  • 互相照應: 誰家的醬油沒了就去隔壁借;當軍人父親外出執勤或演訓時,全村的媽媽會一起幫忙照顧孩子。
  • 方言交融: 村子裡充斥著四川話、山東話、江浙話等南腔北調,神奇的是,大家雖然不一定懂彼此的母語,卻總能聽得懂對方想表達的心意。 [1, 2, 3, 4]

🥟 舌尖上的鄉愁:大江南北的「眷村菜」

眷村媽媽們為了在有限的配給與預算下餵飽家人,各出奇招。她們將家鄉的傳統手藝與台灣在地的食材結合,發展出了獨特的「眷村菜」: [1]

  • 像是利用美援麵粉揉製出的槓子頭、牛肉麵、手工水餃與蔥油餅。
  • 為了保存食物而醃製的四川豆瓣醬、豆腐乳、香腸與臘肉。
    這些原本用來慰藉鄉愁的家鄉味,如今已打破族群藩籬,成為台灣大街小巷最受歡迎的庶民美食。 [1, 2]

✍️ 文學與影視的傳承:光陰的故事

眷村獨特的生命經驗,也孕育出了台灣文學中極為重要的流派——「眷村文學」。許多外省第二代作家(如朱天心、蘇偉貞等)透過文字記錄下父輩的流亡傷痛與自己的成長記憶。 [1, 2]

這份記憶更跨足到影視與戲劇界:

  • 導演侯孝賢的經典電影《小畢的故事》
  • 轟動一時的電視劇《光陰的故事》
  • 王偉忠與賴聲川合作、演繹大時代悲歡離合的舞台劇《寶島一村》
    這些作品都將竹籬笆裡的人情冷暖與時代無奈,深深烙印在台灣人的集體記憶中。 [1, 2]

🏛️ 當代蛻變:眷村文化的保存與新生

隨著 1996 年《國軍老舊眷村改建條例》實施,多數老舊眷村面臨拆遷,改建為現代化的國宅社區。為了不讓這段珍貴的歷史消失,許多地方政府與文史工作者展開了眷村保存行動,讓老聚落以文化園區或民宿的型態重新活化: [1, 2, 3, 4, 5]

知名眷村園區

特色亮點

四四南村 (台北信義)

台灣第一座眷村,與現代台北 101 大樓並存,轉型為文創市集與展演空間。

忠貞新村 (桃園平鎮)

安置泰緬邊境「滇緬孤軍」的特殊村落,保留了獨特的雲南米干美食與異國文化。

再見捌捌陸 (高雄左營)

全台規模最大的海軍將軍村(明德新村)改建,完整開箱高級將領的家庭生活物件。

岡山醒村 (高雄岡山)

充滿巴洛克與日式風格的空軍飛行員之 presidential 級聚落,亦是知名電視劇《一把青》的取景地。

眷村的故事,是一個關於「流浪與定居、故鄉與他鄉」的歷史辯證。它雖然源自於大時代的戰爭悲劇,卻在台灣這片土地上,開出了溫暖而富有生命力的人情之花。 [1, 2, 3]

您是否有特定想了解的眷村(例如空軍、海軍眷村的不同),或是對某個眷村美食、影視作品(如《一把青》或《寶島一村》)的背景故事特別感興趣呢?



《一村喜事:光陰的故事》舞台劇

 

重現1987年眷村喜宴!《一村喜事:光陰的故事》現正熱賣中 | 中央社訊息平台

https://www.cna.com.tw/postwrite/chi/445029

(中央社訊息服務20260923 14:08:25)   辦桌看戲正流行!由王偉忠監製的沉浸式辦桌舞台劇《一村喜事》已演出4年,年年高朋滿座,也帶起了吃辦桌、看舞台劇的風氣。今年11月27日起,將在空軍三重一村推出新篇《一村喜事:光陰的故事》,連演12場。歡迎眷村朋友回來重溫舊夢,也歡迎沒有到過眷村的觀眾,到保存良好的眷村走走,邊吃飯邊看戲,愉快地體會眷村的人情味。包桌動作要快!

《一村喜事》邁入第4年,年年高朋滿座。



《一村喜事》以1987年王村長嫁女兒的喜宴為主軸,今年首度演出新編的《光陰的故事》。不只有婚禮,還向那些全民追看過的電視劇、電影致敬,好比掀起全民功夫熱潮的李小龍,一路演到風靡萬千少男少女的楚留香,並融入民歌、經典電視劇歌曲與西洋金曲。空氣中流動的不只是辦桌菜的香氣,還有跨世代共有的感動。

劇中,湯志偉、岑永康輪流飾演村長,周定緯、盧學叡輪流飾演新郎,那祈飾演新娘,並與主持人黃云歆一同到觀眾席逐桌敬酒。有些觀眾還會熱情地拿出自己桌上的酒,邀請演員一起喝一杯,現場互動熱烈又有趣。

劇中飾演丈母娘的羅美玲笑說,每當全體演員走下舞台逐桌敬酒時,觀眾都非常開心又興奮!但她完全沒有酒量,乾脆留在台上演唱西洋懷舊金曲組曲,一首接一首,讓全場氣氛嗨翻。

西洋懷舊金曲帶動,現場互動熱烈又有趣。



羅美玲表示,每年的英文歌單都會更換,唱了4年下來,她的英文突飛猛進,「都可以去考托福了!」

羅美玲說,大家都以為原住民一定很會喝酒,其實未必。她笑稱歌壇有「三玲」:A-Lin的名字用台語念起來像「會喝」,果然會喝,甚至一路喝到金曲獎頒獎典禮上;戴愛玲是「愛喝」,也真的愛喝;但羅美玲的名字用台語念起來像「袂喝」,所以她真的完全不會喝!

《一村喜事:光陰的故事》除了舞台劇,充滿眷村風味的辦桌菜也是一大重頭戲。主辦單位邀請來自三峽、家傳兩代的資深總舖師,現場架起好幾個超級大鍋外燴,炊煙蒸騰、香氣四溢,端出一道道古早味料理。其中包括老麵饅頭配豆腐乳,充滿濃濃的眷村風味,保證在別處的辦桌吃不到。

眷村辦桌澎湃上菜。

今年更加入酸民拾味的燒餅、瑞康屋的水餃與滷味、明月堂的大福,以及福忠字號的手切辣椒醬,每一樣都極具特色。手切辣椒醬尤其美味驚人,往往喜宴還沒結束,就被賓客「藏」起來了。

《一村喜事:光陰的故事》由時藝多媒體、金星文創、大清華傳媒共同主辦,金星文創製作、王偉忠監製。歡迎親友相聚、企業包場及公司尾牙包桌。售票請洽時藝官網及udn售票網。



2026年9月22日

國定古蹟的故事



國定古蹟的故事   是 400 PLUS 第一個特集   預定篇數 100 PLUS

建築志事    臺灣建築紀事400年

臺灣《建築紀事》400+ A GLANCE OF ARCHISTORYTW 400 PLUS

特集網頁 網誌連結  完全活頁式 



AI 摘要

國定古蹟的故事,是指具有重要歷史、文化、藝術或科學價值,經政府指定或公告的建築物、遺跡、紀念物等,它們承載著歷史的印記,見證著過去的時光和文明的進程。 

國定古蹟的故事,不僅是建築物本身的歷史,更是蘊藏著不同時代的文化、社會、宗教、戰爭等資訊,透過對古蹟的探討和研究,可以更好地了解過去,並提升現代人的文化素養和對歷史的尊重。

國定古蹟的歷史與意義

歷史承載:國定古蹟是過去人類活動的物質遺存,例如建築物、遺跡、紀念物等,它們承載著歷史的印記,反映著不同時代的文化、社會、宗教、戰爭等資訊.

文化價值:國定古蹟是文化遺產的代表,它蘊含著不同地區的文化傳統、藝術風格、建築技術等,對於維護和傳承文化具有重要意義.

教育意義:國定古蹟是歷史教育的實體教材,它可以讓人們親身體驗歷史,從而更好地了解和理解歷史.

科學價值:國定古蹟可以為考古學、建築學、歷史學等學科提供重要的研究資料,幫助科學家們更好地認識歷史和文化.

旅遊價值:國定古蹟可以為旅遊業帶來一定的經濟效益,吸引遊客前往參觀,促進地方經濟發展.

常見的國定古蹟種類

建築物:如宮殿、寺廟、古宅、官邸等,它們是不同時代建築風格的代表.

遺跡:如城牆、古道、烽火台等,它們是過去人類活動的痕跡.

紀念物:如墓碑、牌坊、石刻等,它們是為了紀念特定人物或事件而修建的.

總之,國定古蹟的故事是豐富而多樣的,它反映著不同時代的文化、社會、宗教、戰爭等資訊,對於維護和傳承文化,提升現代人的文化素養和對歷史的尊重具有重要的意義.


文化部文化資產局   國家文化資產網    https://nchdb.boch.gov.tw/ 

全國已公告1056處古蹟,其中國定古蹟112處   


國定古蹟 - 維基百科

臺北市

臺北公會堂

大龍峒保安宮

艋舺龍山寺

大同之家(含網球場)

自由之家


陳悅記祖宅(老師府)

臺灣總督府交通局鐵道部(廳舍、八角樓男廁、戰時指揮中心、工務室、電源室、食堂)

臺灣民主紀念園區

蔣中正宋美齡士林官邸

臺北機廠


專賣局(臺灣菸酒股份有限公司)

嚴家淦故居

司法大廈

臺北賓館

行政院


監察院

總統府

臺灣總督府博物館

臺北府城—東門、南門、小南門、北門

空軍總司令部(原臺灣總督府工業研究所)


 

基隆市

彭佳嶼燈塔

大武崙砲臺

二沙灣砲臺

槓子寮砲臺

 

新北市

蘆洲李宅

淡水紅毛城

理學堂大書院

鄞山寺(汀州會館)

滬尾礮臺


廣福宮(三山國王廟)

林本源園邸

 

桃園市

觀音白沙岬燈塔

李騰芳古宅

 

新竹市

進士第(鄭用錫宅第)

新竹火車站

鄭用錫墓

竹塹城迎曦門

新竹州廳

 

新竹縣

金廣福公館(含天水堂)

 

苗栗縣

鄭崇和墓

 

臺中市

路思義教堂

臺中州廳

臺中火車站

霧峰林家宅園

 

彰化縣

彰化扇形車庫

鹿港天后宮

道東書院

鹿港龍山寺

馬興陳宅(益源大厝)


聖王廟

元清觀

彰化孔子廟

 

南投縣

八通關古道

 

雲林縣

北港朝天宮

麥寮拱範宮

 

嘉義市

嘉義舊監獄

嘉義城隍廟

 

嘉義縣

笨港水仙宮

王得祿墓

 

臺南市

熱蘭遮堡遺構

原臺南水道

南鯤鯓代天府

四草礮臺(鎮海城)

二鯤鯓礮臺(億載金城)


開基天后宮

臺南三山國王廟

開元寺

臺南火車站

原日軍臺灣步兵第二聯隊營舍


大天后宮(寧靖王府邸)

五妃廟

祀典武廟

原臺南州廳

原臺南測候所


臺南地方法院

臺灣府城城門及城垣殘蹟

。兌悅門

。臺灣府城大東門

。臺灣府城大南門

。臺灣府城巽方砲臺

。臺灣府城城垣小東門段殘蹟

。臺灣府城城垣東門段殘蹟

。臺灣府城城垣南門段殘蹟

臺灣府城隍廟

北極殿

赤崁樓


臺南孔子廟

 

高雄市

旗後礮臺

打狗英國領事館及官邸

原日本海軍鳳山無線電信所

竹仔門電廠


鳳山龍山寺

鳳山縣舊城

臺灣煉瓦會社打狗工場(中都唐榮磚窯廠)

 

屏東縣

恆春古城

魯凱族好茶舊社

下淡水溪鐵橋(高屏溪舊鐵橋)

鵝鑾鼻燈塔

 

澎湖縣

湖西拱北礮臺

西嶼東臺

西嶼西臺

西嶼燈塔(漁翁島燈塔)

馬公金龜頭礮臺


馬公風櫃尾荷蘭城堡

媽宮古城

澎湖天后宮

 

金門縣

金門朱子祠

烏坵燈塔

文臺寶塔

虛江嘯臥碣群

水頭黃氏酉堂別業


邱良功母節孝坊

瓊林蔡氏祠堂

陳健墓

陳禎墓

東椗島燈塔

 

連江縣

東湧燈塔

東犬燈塔

 


城郭關塞

臺灣府城城門及城垣殘蹟

臺北府城—東門、南門、小南門、北門

竹塹城迎曦門

鳳山縣舊城

恆春古城

馬公風櫃尾荷蘭城堡

熱蘭遮堡遺構


燈塔

BUILDINGFOCUS:燈塔建築 文化資產


衙署


車站


寺廟


宅第


產業


國定古蹟      

BUILDINGFOCUS:《文化資產》國定古蹟 112|直轄市定古蹟 521|縣市定古蹟 423


基隆市 4

BUILDINGFOCUS:【基隆市】國定古蹟槓子寮砲臺

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臺北市 20

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臺中市 4

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高雄市 7

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屏東縣 4

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澎湖縣 9

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BUILDINGFOCUS:【澎湖縣】國定古蹟西嶼西臺

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金門縣 10

BUILDINGFOCUS:【金門縣】國定古蹟水頭黃氏酉堂別業

BUILDINGFOCUS:【金門縣】國定古蹟瓊林蔡氏祠堂

BUILDINGFOCUS:【金門縣】國定古蹟金門朱子祠

BUILDINGFOCUS:【金門縣】國定古蹟陳禎墓

BUILDINGFOCUS:【金門縣】國定古蹟陳健墓


BUILDINGFOCUS:【金門縣】國定古蹟虛江嘯臥碣群

BUILDINGFOCUS:【金門縣】國定古蹟文臺寶塔

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BUILDINGFOCUS:【金門縣】國定古蹟烏坵燈塔(烏坵嶼燈塔)

BUILDINGFOCUS:【金門縣】國定古蹟東椗島燈塔


連江縣 2

BUILDINGFOCUS:【連江縣】國定古蹟東犬燈塔(東莒島燈塔或東莒燈塔)

BUILDINGFOCUS:【連江縣】國定古蹟東湧燈塔(東吉嶼燈塔,又稱東吉燈塔)


系列故事   歷史印記

國定古蹟的故事 001  熱蘭遮堡  2024 臺南400

國定古蹟的故事 002  府城城垣  2025 府城300

國定古蹟的故事 003  臺北府城  2024 建城140

國定古蹟的故事 004  新竹縣城

國定古蹟的故事 005  鳳山縣城  2025 建城236

國定古蹟的故事 006  恆春古城  2025 恆春建城150

國定古蹟的故事 007  澎湖堡壘  

國定古蹟的故事 008  澎湖廳城

國定古蹟的故事 009  淡水紅毛城  

國定古蹟的故事 010  臺灣城壘



歷史上的刺蝟島:前進全臺十四處戰爭與軍事遺構國定古蹟


國定古蹟的故事 011  燈塔建築

國定古蹟的故事 012  清代寺廟

國定古蹟的故事 013  清代衙署

國定古蹟的故事 014  清代民居

國定古蹟的故事 015  清代書院

國定古蹟的故事 016  日治衙署

國定古蹟的故事 017  日治車站

國定古蹟的故事 018  日治產業

國定古蹟的故事 019  日治宅第

國定古蹟的故事 020  日治宿舍


國定古蹟的故事 021 臺北城中

國定古蹟的故事 022 總統府

國定古蹟的故事 023 監察院

國定古蹟的故事 024 臺灣總督府博物館

國定古蹟的故事 025 專賣局

國定古蹟的故事 026 嚴家淦故居

國定古蹟的故事 027 司法大廈

國定古蹟的故事 028 臺北賓館

國定古蹟的故事 029 行政院

國定古蹟的故事 030 臺北公會堂


臺灣總督府博物館

專賣局(臺灣菸酒股份有限公司)

嚴家淦故居

司法大廈

臺北賓館

行政院


國定古蹟的故事 031

國定古蹟的故事 032

國定古蹟的故事 033

國定古蹟的故事 034

國定古蹟的故事 035

國定古蹟的故事 036

國定古蹟的故事 037

國定古蹟的故事 038

國定古蹟的故事 039

國定古蹟的故事 040


大龍峒保安宮

艋舺龍山寺

大同之家(含網球場)

自由之家

陳悅記祖宅(老師府)

臺灣總督府交通局鐵道部(廳舍、八角樓男廁、戰時指揮中心、工務室、電源室、食堂)

臺灣民主紀念園區

蔣中正宋美齡士林官邸

臺北機廠

 

國定古蹟的故事 051


國定古蹟的故事 061


國定古蹟的故事 071


國定古蹟的故事 081


國定古蹟的故事 091


國定古蹟的故事 101