2025年9月20日

2025年9月14日

乙未抗日130週年 台南戰場巡禮新書

 

乙未抗日130週年 台南戰場巡禮新書重返歷史現場

 

乙未抗日130週年─《臺灣變番邦,日本無頭鬃》新書發表 重現臺南戰場記憶

https://www.tainan.gov.tw/News_Content.aspx?n=13370&s=8767644

2025年9月11日

大台南觀光城

 

大台南觀光城將面臨拆除 40年歷史商場為何沒落? | 公視新聞網 PNN


大台南觀光城,對許多台南人來說,不只是一座商場,更是充滿時代記憶的地方。它的興衰,也見證了台南這座城市的變遷。

繁華一時的「全台第一座冷氣商場」

大台南觀光城的誕生,可追溯至1983年,當時的臺南市政府為了改善舊利南溪(鹽埕大排)因廢水造成的環境問題,將其改建為地下箱涵,並在上方興建了這座帶狀商場。

當時,大台南觀光城可是走在時代尖端!它是全台第一座全空調的傳統商場,將傳統市場與現代化設備結合,攤位更分為「忠、孝、仁、愛、信、義、和、平」八區,總共204戶。由於鄰近金華國宅和安平工業區,剛開幕時人潮絡繹不絕,生意非常興隆,許多人到這裡來逛街、吃飯、看電影、吃冰,可謂風光一時。

沒落與困境

然而,觀光城的繁華只維持了約兩年。隨著時間推移,各種問題陸續浮現,導致觀光城逐漸沒落:

建築安全疑慮: 觀光城興建在排水箱涵之上,長年累積下來,樑柱龜裂、鋼筋外露,甚至曾傳出建商使用高鹽分地下水,導致建物結構有安全疑慮。

火災與管理問題: 多次發生的火災,加上後續的管理不善,使觀光城人氣大不如前。

消費習慣改變: 隨著大型百貨公司和新興商圈的崛起,傳統商場逐漸失去競爭力。

攤位私下轉讓與占用: 部分攤位被非法買賣或改建成住家、倉庫,失去了原本的商業功能。

拆除與未來

到了近年,大台南觀光城大部分攤位都已閒置,整個商場呈現半荒廢狀態,與周遭的住宅區形成強烈對比。臺南市政府考量到公共安全問題,並計畫將此處恢復為親水綠廊道,因此決定拆除觀光城。

這項決定引發了部分攤商的反彈,他們希望能原地保留或有更好的安置方案。市府也與攤商進行多次協商,希望能取得共識。

最終,在2024年,觀光城開始陸續進行拆除作業,這段承載許多人回憶的建築,也將正式走入歷史。

儘管大台南觀光城即將消失,但它留下的故事和記憶,仍是許多台南人心中不可抹滅的一部分。例如:觀光城內的林師炒飯、雪乳冰等,都是許多在地人從小吃到大的回憶,至今仍有部分店家堅守著,為這座老商場保留最後的溫度。

113-09-11基於三大理由 大台南觀光城不得不拆 南市府提供攤商優惠轉介方案

113-05-15回應今(15)日議員總質詢議題

議員關心大台南觀光城現況及後續改善規劃,經發局說明,觀光城因部分建物違建,經技師公會鑑定,箱涵普遍有鋼筋蝕外露、氯離子含量超標的情形,故朝向整場拆除,以維護居民安全。

城地上建物拆除後回復箱涵原狀,移交水利局,再由水利局基於專業評估箱涵狀況進行處理。經發局表示,市府已向法院提出強制執行申請,目前法院程序正在進行中,市府將持續勸導攤商搬遷,並研議相應的安置方案。

經發局指出,觀光城預計在114年完成拆除,接續將移交給水利局進行水岸藍帶串聯公園綠帶計畫。水利局強調,相關綠帶改善計畫目前仍在規劃階段,將在獲得民眾共識後實施。

112-06-05回應今(5)日議員總質詢議題

對於大台南觀光城議題,黃偉哲回應,觀光城現地是水利用地,使用上的安全性很重要,因此5年前,也就是在他第一個任期時曾經表示,若確定安全無虞,會暫緩執行拆除,接下來他會進一步了解店家的需求和實地狀況後再做評估。

經發局表示,民國107年起,大台南觀光城分別經三個專業技師公會專業鑒定,共同結論是其底下箱涵有混凝土剝落、鋼筋裸露及氯離子超標情形,在上方設立攤販集中場確實有危險性,必須重建或減輕箱涵頂板荷重。市府會以市民的安全為優先,但為了兼顧攤商的權益,將做好妥善因應方案。

水利局回應,大台南觀光城底下的箱涵底鏽蝕,補強工程須要先把底板上的建物打開才能完整改善,因為店家是直接蓋在排水上,雖然有些店家已經完成接管,但有些店家仍然持續排放廢污水到溝渠裡面,而且無法處理,未來水利局再做排水改善的過程中,會把水質、排水、防洪安全,以及休閒遊憩的景觀設計部份,一起處理。

水利局指出,觀光城下方排水箱涵因臨近出海口,水中氯離子含量較高,造成有多處銹蝕損壞且有安全疑慮,未來將針對箱涵進行改建或修補,完成後可有效提升該區域整體排水效能、改善排水系統安全性並避免因設施破損造成道路下陷,大幅提升行車安全。

排入雨水箱涵之污水方面,水利局除加速推動污水下水道建設、將民生污水接入安平水資源回收中心外,同時針對外圍污水規劃截流方案並於合適地點增設水淨場改善水質,避免造成環境污染。

2025年9月10日

2024 臺南市「Pakivalayen ta Siraya 發掘西拉雅」西拉雅族文化與考古成果推廣應用徵件計畫

 

「Pakivalayen ta Siraya 發掘西拉雅」成果展 多元創意詮釋考古與文化新價值 | 中央社訊息平台

(中央社訊息服務20250909 16:25:58)  由臺南市文化資產管理處主辦的「Pakivalayen ta Siraya 發掘西拉雅」西拉雅族文化與考古成果推廣應用徵件計畫,今(9)日於國立臺灣史前文化博物館南科考古館舉行成果展記者會,由文化局長黃雅玲、文資處長陳思瑀、南科考古館主任陳俊男、原民會科長蔣宇婷、西拉雅族跨地部落聯盟召集人段洪坤、口埤實小校長王朝賜、吉貝耍國小校長林志宏、李偉智議員及多位議員代表等一同出席共襄盛舉。現場除有布袋戲精彩演出與成果走秀,更邀集11組入選團隊分享創作理念,展現考古成果與西拉雅文化融入當代生活的多元樣貌。

展覽自9月9日至9月21日 在南科考古館二樓梯廳展出,內容橫跨桌遊、教案、服裝設計、手帳、月曆、短片、布袋戲與繪本等形式,觀眾能以不同角度認識西拉雅文化,體驗出土考古素材在現代轉化應用的可能性。

文化局長黃雅玲表示,本次成果中難得的是,有四位西拉雅青年投入創作,將族人的觀點與生活智慧帶入作品。例如桌遊融入語言教學,識別系統展現部落精神,讓文化不再只是展示,而是成為真實的生活經驗。這也代表了文化傳承的新力量。

為提升互動性,主辦單位特別規劃三場桌遊體驗活動,由創作者親自帶領觀眾走進西拉雅的世界。包括:9月13日《Alid》 再現西拉雅夜祭文化氛圍;9月14日《成為西拉雅族的一天》 帶領學童體驗族群生活智慧;9月20日《Peisasouan:桌遊與族語教學》 讓參與者以遊戲方式學習族語與文化。透過實際操作,觀眾不僅「看展」,更能將文化轉化為生活體驗。

展覽亦呈現多件亮點作品:《飛越西拉雅 布袋戲》 首度將西拉雅故事融入傳統戲偶演出,喚起族群記憶;《犬狩季》 以繪本描繪族群與犬在生活、狩獵中的情感連結;《山海之繡,歲時之歌》2026西拉雅月曆 則結合歲時祭儀與自然元素,將文化巧妙融入日常節序。

臺南市文化資產管理處表示,本次徵件成果不僅展現文化創意,更是考古成果與族群文化落實於教育推廣與生活應用的實踐。展覽期間,凡參觀並填寫問卷,即可獲贈具西拉雅元素的精美小禮,誠摯邀請市民朋友踴躍參與,共同感受西拉雅文化的新魅力。

「Pakivalayen ta Siraya 發掘西拉雅」成果展記者會,由臺南文化局長黃雅玲、文資處長陳思瑀、南科考古館主任陳俊男、原民會科長蔣宇婷、西拉雅族跨地部落聯盟召集人段洪坤及多位校長、議員代表等貴賓一同出席共襄盛舉

成果展現場以成果走秀與布袋戲精彩演出呈現,邀集11組入選團隊分享創作理念,展現考古成果與西拉雅文化融入當代生活的多元樣貌

「Pakivalayen ta Siraya 發掘西拉雅」成果展,多元創意詮釋考古與文化新價值

西拉雅族跨地部落聯盟召集人段洪坤於成果展記者會致詞


西拉雅文化創新轉譯 「Pakivalayen ta Siraya發掘西拉雅」徵件計畫揭曉 | 中央社訊息平台

(中央社訊息服務20250410 11:24:18)  由臺南市文化資產管理處主辦的「Pakivalayen ta Siraya 發掘西拉雅—2024西拉雅族文化與考古成果推廣應用徵件計畫」,歷經評選後正式公布得獎名單。本次徵件計畫涵蓋「教育推廣」與「文化創意」兩大類別,透過得獎者的創新詮釋,展現西拉雅文化的多元樣貌,並讓考古成果與族群文化更貼近大眾視野。

本次徵件計畫吸引眾多創作者踴躍參與,共計 35 組報名,最終選出12組優秀作品,涵蓋教案設計、桌遊、影音紀錄、時尚工藝及文化商品等多元形式,充分展現文化傳承與創意應用的無限可能。為支持這些計畫的落實,臺南市文化資產管理處提供總額140萬元獎勵金,並將透過不定期輔導與訪視,確保計畫能如期如質完成,進一步深化西拉雅文化的推廣與應用。

在「教育推廣」類別中,青年組的得獎作品展現豐富的教學創意。例如,《成為西拉雅族的一天》透過小學課程設計與教具,讓學童在互動遊戲中學習西拉雅文化;《識別系統:吉貝耍國小X木棉花》則為吉貝耍國小設計專屬識別系統,強化學校的文化象徵。

社會大眾組的獲獎作品則利用遊戲與戲劇推動文化傳承,例如,《Alid》桌遊以夜祭與孝海祭為主題,讓玩家沉浸式體驗西拉雅信仰;《Peysasuan:桌遊與族語教學》則結合考古元素與文化故事,推動西拉雅語的學習;《飛越西拉雅 布袋戲》**透過戲劇表演,再現西拉雅族群的歷史與文化。

在「文化創意」類別中,青年組的創作者運用不同媒介,讓西拉雅文化融入當代設計與生活。例如,《TAVOAN: 地壤記著》將考古概念結合時尚設計,打造具文化深度的服裝系列;《手帳中再遇西拉雅之千年生活智慧》則透過手帳紀錄族群智慧,讓文化傳承更加日常化;《留影 西拉雅》運用 VLOG 影像,透過部落走訪與文化紀錄,讓更多人能用視覺感受西拉雅文化之美。

社會大眾組的作品則聚焦於視覺藝術與手工藝創新,例如,《山海之繡,歲時之歌》設計 2026 年西拉雅月曆,將歲時祭儀與文化介紹結合插畫設計,讓文化融入日常生活;《犬狩季─獵人‧放狗》則以繪本講述西拉雅族人與獵犬的深厚情感;《傳承與現代交織的智慧—西拉雅十字繡手帳》則結合傳統刺繡與現代手帳設計,讓文化不僅保存,更能透過實用產品被廣泛應用。

臺南市文化資產管理處表示,本次徵件計畫不僅展現西拉雅文化的豐富內涵與創新潛力,更讓族群文化透過教育與設計與現代社會產生連結。未來,這些受補助計畫將持續推動,並透過成果發表會向社會大眾展示,讓更多人能夠認識、參與並傳承西拉雅文化,開創文化資產保護與創新應用的嶄新篇章。


2025年9月9日

公共電視《黑潮-流變中的台灣建築》08「全球信息的時代」

 

ARCHISTORYTW〔公共電視〕黑潮-流變中的台灣建築 Deep Current–Architecture of Taiwan


08「全球信息的時代

How Taiwan's Architecture Considers People and Nature ǀ Deep Current | EP8 (8/8) - YouTube



公共電視《黑潮-流變中的台灣建築》07「資本權力的想像」

 

ARCHISTORYTW〔公共電視〕黑潮-流變中的台灣建築 Deep Current–Architecture of Taiwan

07「資本權力的想像」

How Capitalism Influenced Architecture in Taiwan ǀ Deep Current | EP7 (7/8) - YouTube


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〔公共電視〕黑潮-流變中的台灣建築 

ARCHISTORYTW公共電視《黑潮-流變中的台灣建築》01「帝國的想像」

ARCHISTORYTW公共電視《黑潮-流變中的台灣建築》02「殖民的成就」

ARCHISTORYTW公共電視《黑潮-流變中的台灣建築》03「戰後台灣-尋找身份認同的時代」

ARCHISTORYTW公共電視《黑潮-流變中的台灣建築》04「傳教士新建築」

ARCHISTORYTW公共電視《黑潮-流變中的台灣建築》05「浮華世態中的心靈救贖者-王大閎」

ARCHISTORYTW公共電視《黑潮-流變中的台灣建築》06「反威權、反戰、沒有主義的時代」

ARCHISTORYTW公共電視《黑潮-流變中的台灣建築》07「資本權力的想像」

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公共電視《黑潮-流變中的台灣建築》06「反威權、反戰、沒有主義的時代」

 

ARCHISTORYTW〔公共電視〕黑潮-流變中的台灣建築 Deep Current–Architecture of Taiwan

06「反威權、反戰、沒有主義的時代」

How Taiwan Developed Modern Architecture ǀ Deep Current: Architecture of Taiwan | EP6 (6/8) - YouTube


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公共電視《黑潮-流變中的台灣建築》05「浮華世態中的心靈救贖者-王大閎」

 

ARCHISTORYTW〔公共電視〕黑潮-流變中的台灣建築 Deep Current–Architecture of Taiwan

05「浮華世態中的心靈救贖者-王大閎」

Chasing the Dream of Modernist Architecture in Taiwan ǀ Deep Current | EP5 (5/8) - YouTube



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04「傳教士新建築」

How Christianity Shaped Architecture in Taiwan | Deep Current | EP4 (4/8) - YouTube


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03「戰後台灣-尋找身份認同的時代」

How U.S. Aid Shaped Taiwan’s Architecture After WWII | Deep Current | EP3 (3/8) - YouTube


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02「殖民的成就」

How Japanese Industrialization Created Taiwan’s Architecture ǀ Deep Current | EP2 (2/8) - YouTube


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01「帝國的想像」

How Japan Shaped Taiwan’s Architecture ǀ Deep Current: Architecture of Taiwan | EP1 (1/8) - YouTube


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https://www.youtube.com/watch?v=EDWZzKYlHrk

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紀錄片《黑潮—流變中的台灣建築》探福爾摩沙建築文化與美學 3/4公視、TaiwanPlus首播

【台北訊】具深厚建築涵養的金鐘導演符昌鋒創作紀錄片《黑潮—流變中的台灣建築》,以黑潮為隱喻,探索不同族群與文化思潮如何建構台灣各個時代的建築,從日治時期到當代,呈現台灣獨特的建築美學與文化底蘊。

今(3/3)公視、十月影視舉辦紀錄片特映記者會,公廣集團董事長胡元輝會中提到導演符昌鋒過去曾與公視合作《打拚—台灣人民的歷史》、《不羈》等紀錄片,皆獲得金鐘獎肯定。他說「公視一直以來致力於保存台灣珍貴的文化資產影像,記錄時代的變遷與社會的發展」。

看過《黑潮—流變中的台灣建築》後,胡元輝認為「這部紀錄片不僅是一部建築紀錄片,更藉由建築探討台灣歷史、文化與人民之間深刻的連結」。

胡元輝說,「符昌鋒導演透過鏡頭,讓我們看見建築家們在人性尺度與空間上的細膩,以及對於美感的追求」,也認為「這部紀錄片讓人省思人與環境的關係」。

符昌鋒導演說「建築像人一樣,有年青義氣風發的時候。也會衰老,建築是有他獨特的記憶與個性,在不同的天候、不同的時間,都有不一樣的表情,一不注意就消失了,再也補捉不到那瞬間的感觸。」

《黑潮—流變中的台灣建築》係由文化策進院、十月影視、建築師蘇喻哲、宋文嶽、莊子華共同出品。

導演符昌鋒自2018年開始發想,2022年開始為期兩年半、148處建築拍攝,並採訪超過100位建築師、學者、專家。

符昌鋒從東海建築畢業,後赴美修習電影碩士並投入影視工作,記者會上他說「我內心裡一直覺得我是建築人超過電影人」,這次紀錄片也算圓了建築夢。也說我一定要把建築師帶到現場,也感謝李祖原、張哲夫、姚仁喜、薛琴、邱文傑、黃聲遠等建築師到其最得意的作品現場訪談並拍攝「希望讓觀眾看到建築,也看到建築師們談建築」。

郭肇立也提到,希望這部作品用自己的論述角度去看建築,他認為「建築有各種時間、人間、空間的綜合,建築永遠拍不完」,郭肇立自己蒐集了八萬多張幻燈片與無數的數位檔,但仍然希望「建築用電影來拍,不是靜態攝影的問題,它是立體的、有生命的」,遂有了與符昌鋒攜手詮釋建築。

監製、建築師蘇喻哲也形容懷抱熱情的拍攝狀態說「永遠精神狀態是很亢奮的」,也形容郭肇立與符昌鋒是「超級理想主義與超級浪漫主義,這案子非常艱辛」;蘇喻哲也提到建築師們聽到要拍台灣建築都首肯且配合,他說「他們把對設計案的掙扎、轉折的奮鬥分享在鏡頭前」,也說「他們都是這部紀錄片的推手」感謝到場支持的台灣建築界人士。

符昌鋒以其獨特的視角,捕捉了建築在不同時間、不同天候下的表情,呈現了建築的生命力與靈魂。也邀請國內知名建築學者郭肇立擔綱編劇與主述。

 紀錄片八集內容介紹從日本帝國主義下建築再到戰後國民政府來台乃至80年代,王大閎、漢寶德到李祖原等資深大師作品,以及90年姚仁喜講究的細部設計,蘇喻哲將建築帶進了建築與環境生態的對話,簡學義將設計帶進了建築哲學思考。

紀錄片另一方面也呈現建築學界對社會文化的反應,夏鑄九、劉可強、華昌宜等人於學界殿堂、台大城鄉所,重新面對台灣城鄉差距、文化關注,也造就了許多的建築學者進入政府體制改革;90年以後郭中端、邱文傑、黃聲遠的建築帶進了與土地的對話。

紀錄片也介紹海外建築師在台灣的設計,如貝聿銘作品東海大學路思義教堂,普立茲克建築獎德國建築師哥特夫萊德‧波姆(Gottfried Böhm)設計台南菁寮聖十字架天主堂,以及丹下健三設計天主教聖心女中等。

 符昌鋒表示,透過這些建築作品,從而追溯台灣現代性的演變,也如同黑潮的湧動,在流經的區域中吸納養分同時滋養生命,台灣建築的現代性,也建立在反應環境與吸納各種時代變動中。

《黑潮—流變中的台灣建築》透過國內外建築師、建築評論、都市計畫工作者的訪談,深入剖析台灣建築的發展脈絡與文化意涵。例如,探討台北賓館如何重組古典建築元素,展現「建築的政治性」;東海大學呈現設計者尋找新身分認同的努力。

特映會上重要來賓雲集,有監察委員林盛豐、中央社董事長李永得、文化部影視司司長吳宜璇、TaiwanPlus執行長余佳璋、台灣設計研究院院長張基義、美國紐約州駐台貿易代表處總監Jerome Balucan等,也包括李乾朗、薛琴、潘冀、李祖原、邱文傑、姚仁喜、劉培森、陳良全、廖偉立、黃聲遠及王大閎長子王守正等多位文化、建築學界代表都出席觀影,共同見證台灣建築之美。

台灣建築的文化史詩,《黑潮—流變中的台灣建築》3月4日起每週二晚間10時,公視播出2集;TaiwanPlus播出英文字幕國際版,每週播出一集,國際觀眾可在TaiwanPlus官網、TaiwanPlus Docs YT頻道收看。


Deep Current : Architecture of Taiwan | Official Series Trailer | TaiwanPlus - YouTube


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公視13台【十點全紀錄】黑潮一流變中的台灣建築 Deep Current–Architecture of Taiwan3/4起,每週二晚間10點,首播兩集(每集30分鐘)|YouTube直播

金鐘導演符昌鋒最新力作!以黑潮比喻隨著不同族群的到來,世界思潮如何彙集到台灣這塊土地上,帶來豐富的養分,形成獨特的建築美學。

八集內容從日治時期建築談起,探討例如當年的台灣總督官邸(現今台北賓館),如何重組希臘羅馬古典建築元素,成為權力的象徵。

國民政府接管台灣之後,在美援經費支持下,貝聿銘擔任東海大學校園規劃設計,企圖以有別於日本或中國宮殿式建築的嶄新設計,尋找新的身分認同。

同一時期在台灣東部,一群來自瑞士的傳教士,建造了一批清水模教堂,他們用材料經營空間質感,透過結構打下神聖溫柔的自然光,形成鄉鎮間最美麗的風景。

其後在1980年台灣社會的轉型年代,建築又發生什麼樣的變化呢?這些美麗的建築,乘載了台灣的記憶,值得我們按圖索驥,一一親眼見證。

出 品|十月影視有限公司 文化內容策進院
聯合出品人|蘇喻哲 宋文嶽 莊子華
監 製|郭肇立 蘇喻哲 符昌鋒
導 演|符昌鋒
編 劇|郭肇立
製作人|簡家琪
攝 影|張祥昱 楊家明
音 樂|林耿農
全球首播|TaiwanPlus 公共電視


鏡週刊 Mirror Media

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2025年9月7日

尋找臺南建築系譜「臺南‧400+‧建築」展覽


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///建築之樹///「臺南‧400+‧建築」尋找建築系譜

「臺南400+的建築系譜,不會只是一顆大樹,它是由許多株樹彼此影響又各自獨立的樹林,構成台南有趣又多樣的建築林相。」

這次的展覽傅老師給了我們一張樹狀圖,為英國建築史學家弗萊徹Banister Flecher的著作建築之樹《 The Tree of Architecture》書中所記載,內容從地理、地質、材料、氣候、社會、歷史等因素,建構出建築系譜。

展場的設計概念及主視覺意象圍繞著建築之樹的轉譯,回望400年前穿越過重重的荊棘走至當代,利用建築平面圖宏觀的角度勾勒出每個時期樹的線條,包容著臺南400年不同時代建物旁樹的形象與排列特徵,呼應各時空背景下治臺政權的態度與他們所留下的歷史建物。展場入口也從後院的樹林裡為起始,跨越時空來到當代。

這次的展覽是一個為期將近一年的行動,從去年底開始開啟了不同主題的微型櫥窗展覽,分別為「走在時代前線的臺南建築」、「府城七寺八廟」和「府城大街上值得關注的建築」,於今年暑假的室內展「臺南‧400+‧建築作為總結。
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紀念印章除了這次的建築之樹之外,其他前面三檔展覽的印章也同時會在本次展覽一起陳列,歡迎朋友們來訪!
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▎展覽主題|「臺南‧ 400+‧ 建築」尋找臺南建築系譜 展覽
▎展覽內容|1624年安平興建熱蘭遮堡,2024年臺南市政府展開「臺南400」活動。本展覽透過400+棟建築來尋找四百年來臺南建築系譜,歸納臺南建築的獨特性與規律性。
▎展覽地點|臺南市中西區開山路235巷13號
▎展覽時間|8/7(四)-9/7(日)11:00-17:00 周一-三公休
▎內容提供|國立成功大學建築學系名譽教授 傅朝卿
▎策展團隊|和光接物環境建築設計
▎輔導單位|臺南市文化局、 好舊。好-臺南市歷史街區振興補助計畫、 2025臺南國際建築三年展


2025年9月4日

東方矽谷:竹科高科技產業的地緣歷史與政經

 

東方矽谷:竹科高科技產業的地緣歷史與政經 | Facebook

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工作坊
臺灣的半導體產業與科學園區,雖然在經濟與地緣政治方面扮演重要角色,但是在歷史書寫與分析上,卻較少來自於學術界具系統性的成果,尤其不管是技術史的書寫或是作為技術密集產業與大學之間的關係,均較少有完整的分析與研究。另外一方面,半導體產業與科技更是牽涉到數以萬計的從業人員,然而針對這些從業人員的處境,也較少有聚焦的研究。
 
所幸,近年來已有不少國內外學者從不同方面進行臺灣半導體產業起源的歷史研究。國科會人社中心與本計畫主持人台大地理系徐進鈺教授、共同主持人中山醫大醫社系黃令名助理教授,籌備「東方矽谷:竹科高科技產業的地緣歷史與經濟」工作坊,分別就歷史起源、大學與產業的關係以及勞動現場,三個台灣半導體產業的重要支柱為主題,希望集結國內對竹科與高科技產業之研究,建立起台灣對於科學園區與高科技產業在政經、歷史與社會研究的對話脈絡與空間。

本次工作坊的相關資訊如下:

| 時間 - 2025年10月18日(六)10:00 - 17:00  

| 地點 - 國立臺灣大學理學院思亮館 

| 主辦單位 - 國家科學及技術委員會人文社會科學研究中心、國立臺灣大學

| 協辦單位 - 國立臺灣大學地理環境資源學系



2025年9月3日

「超出現實」建築師聯展 BEYOND REALITY:4 ARCHITECTS

 

「超出現實」建築師聯展 在現實邊界探尋理想建築 | 文化 | 中央社 CAN

https://www.cna.com.tw/news/acul/202509020037.aspx


台灣現代建築學會、實踐大學、台北藝術大學共同主辦

[展覽]《超出現實》BEYOND REALITY:4 ARCHITECTS « 國立臺北藝術大學藝術與科技中心

https://cat.tnua.edu.tw/?p=11096





2025年8月13日

荷蘭商館文化遺產聯網(Dutch Trading Post Heritage Network,DTPHN)

 

淡水古蹟博物館加入荷蘭商館文化遺產聯網 與9國18處展開國際交流 | 中央社訊息平台

(中央社訊息服務20250812 18:30:00)  新北市立淡水古蹟博物館日前以國定古蹟淡水紅毛城之名,受邀參加荷蘭商館文化遺產聯網(Dutch Trading Post Heritage Network,DTPHN)會員大會,並成為該組織的會員,正式開啟淡古與全球荷蘭歷史遺產城市的國際合作與交流。

荷蘭商館文化遺產聯網為日本松浦史料博物館(Matsura Historical Museum)在2015年成立的國際組織,主要為串連荷蘭東印度公司(Vereenigde Oostindische Compagnie,VOC)遺構及其管理單位進行交流與合作,目前會員包含我國、印尼、泰國、斯里蘭卡、日本、馬來西亞、印度、孟加拉、緬甸等9國18處。

其中,淡水古蹟博物館經營管理的淡水紅毛城,1628年由西班牙建造聖多明哥城(Fort San Domingo),1642年由荷蘭重建新城,並改稱安東尼堡(Fort Antonio),歷經近400年不同時代洗禮,現為國定古蹟,見證臺灣歷史文化發展。

今年淡古獲邀以紅毛城加入文化遺產聯網,與各國會員共享知識、促進研究,推動文化、經濟、教育交流,提升大眾對相關歷史的關注,同時也強化博物館在文化遺產保存與國際交流平臺的角色。

淡水古蹟博物館表示,在文化部大力支持下,淡古館長蔡美治得以率隊親赴大會,在全球會員的見證下,正式簽署成為會員。

蔡館長在會中進行英文專題演講,推廣淡水的古蹟文化風貌,館員余晟光則發表「淡水早期現代化與紅毛城歷史(Tamsui's "Early Modernization" and the Past and Present of Hongmao Castle)」研究成果,讓各國會員認識紅毛城的歷史價值與時代意義。

淡古館長蔡美治表示,本次參加荷蘭商館文化遺產聯網會員大會,開啟有別於以往的國際合作與交流,淡水有豐富多元的歷史故事,更有數不盡的文化遺產,希望持續透過國際組織邀請世界走進淡水,看見北臺灣最重要的古蹟重鎮。

另外,淡古已著手籌備有關荷蘭東印度公司亞洲貿易發展的國際特展,呈現來自荷蘭商館文化遺產聯網會員們的珍貴文物與圖文資料,讓觀眾透過全球視野重溫盛況。


在秘書處代表岡山芳治(右1)、首個主辦機構代表Nadia Purwestri(左2)及其他會員的共同見證下,淡古館長蔡美治(右2)代表正式簽署為荷蘭商館文化遺產聯網會員。


在秘書處代表岡山芳治(左)、首個主辦機構代表Nadia Purwestri(右)及其他會員的共同見證下,淡古館長蔡美治(中)代表正式簽署為荷蘭商館文化遺產聯網會員。


淡古館長蔡美治在荷蘭商館文化遺產聯網會員大會中進行英文專題演講,推廣淡水的古蹟文化風貌。


淡古館長蔡美治在荷蘭商館文化遺產聯網會員大會中進行英文專題演講,推廣淡水的古蹟文化風貌。


淡古館員余晟光發表「淡水早期現代化與紅毛城歷史」研究成果,讓荷蘭商館文化遺產聯網會員認識紅毛城的歷史價值與時代意義。


2025年8月6日

嘉義市恢復升格省轄市43週年「320+1 嘉義市城市博覽會」

 

「嘉人限定:320+1 嘉義市城市博覽會協作行動」第2彈 市民共語嘉義生活感 | 中央社訊息平台


嘉義市城市博覽會串聯百業+1開跑! 「320+1」邀請商圈品牌一起響應,加出城市的美好總和 | 中央社訊息平台


嘉義市恢復升格省轄市43週年 Kahoot互動回顧歷史 320+1城市博覽會內容搶先曝光 | 中央社訊息平台


嘉義市在臺灣行政區劃的歷史上曾多次調整,其中最關鍵的一次變革是1982年7月1日恢復升格為省轄市


嘉義市恢復升格省轄市的歷史背景

嘉義市在臺灣歷史上扮演著重要的角色,但在二戰後曾經歷行政地位的變動。

  • 日治時期與戰後初期: 嘉義市在日治時期已是臺灣的重要城市。臺灣光復後,嘉義市在1945年被設為省轄市。

  • 1950年降為縣轄市: 1950年,中華民國政府調整行政區劃,嘉義市被撤銷省轄市地位,並降為嘉義縣下轄的縣轄市。這導致嘉義市的預算和資源大幅縮減,地方建設發展面臨停滯。

  • 恢復省轄市的努力: 嘉義市的許多地方人士,包括前市長許世賢等,長期以來為爭取嘉義市恢復省轄市地位而奔走。


1982年恢復升格及影響

在各方努力下,嘉義市於1982年7月1日正式恢復升格為省轄市。這項變革對嘉義市的發展產生了深遠影響:

  • 行政地位提升: 嘉義市重新獲得獨立的行政地位,直屬於臺灣省政府(現已精簡)。原來的嘉義市公所改制為嘉義市政府

  • 財政與建設: 恢復省轄市地位後,嘉義市的預算大幅增加,有助於推動都市建設和提升公共服務。

  • 行政區劃調整: 1990年,嘉義市政府將市區劃分為東區西區

嘉義市恢復升格為省轄市是嘉義發展史上的重要里程碑,標誌著城市在行政、經濟和文化方面邁入新的階段。




2025年8月1日

嘉義市文化資產的故事


嘉義市,這座被譽為「木都」與「畫都」的城市,擁有豐富多元的文化資產,每一處古蹟與歷史建築都承載著獨特的歷史故事,見證了這座城市的發展與變遷。

阿里山林業的歷史軌跡

嘉義的文化資產與阿里山林業的發展有著密不可分的關係。日治時期,阿里山的豐富林木資源被大規模開採,嘉義市也因此成為重要的木材集散地,繁華一時。

阿里山鐵路北門驛: 這座車站建於1910年,曾是阿里山林業鐵路的起點,也是木材運輸與交易的中心。車站主體以阿里山珍貴的紅檜打造,充滿日式風情。它見證了嘉義因林業而興盛的黃金歲月,雖然歷經大火與地震,但修復後仍舊屹立不搖,靜靜訴說著百年的風華。

嘉義製材所: 完工於1914年,是日治時期規模最大的官營木材產業園區。這裡負責將從阿里山運來的原木加工成建材,其鋼骨構造與先進技術在當時可說是領先全台。如今,它被列為歷史建築,讓後人得以一窺當年木材產業的盛況。

檜意森活村: 這是日治時期為阿里山林業開發所興建的官員宿舍群。建築大多以檜木為建材,因此被稱為「檜町」。這裡不僅是台灣最早的林業村,也是保存最完整的日式官舍建築群,修復後成為充滿日式氛圍的文化園區,讓遊客能沉浸在歷史與檜木的香氣中。

城市發展的歷史見證

除了林業資產,嘉義市內還有許多反映不同時代背景的歷史建築,它們共同拼湊出這座城市的完整面貌。

嘉義舊監獄: 這座建於1919年的監獄,是台灣唯一完整保存的日治時期監獄建築。它褪去了過去的嚴肅氛圍,轉變為獄政博物館,向大眾傳遞歷史,讓參觀者得以了解台灣的獄政發展與監獄建築的特色。

菸酒公賣局嘉義分局: 這棟宏偉的建築在日治時期是專賣局嘉義出張所,負責管理菸酒專賣業務。其建築風格融合了不同時期的特色,是當時重要官署的代表,也反映了日治時期國家經濟體系的運作方式。

嘉義西門長老教會禮拜堂: 這座教堂建於1917年,是嘉義重要的宗教與歷史地標。其哥德式的建築風格獨特,見證了基督教在嘉義地區的發展,也反映出不同宗教文化在這座城市的交融。

這些文化資產不僅是靜態的建築,更是活生生的歷史教科書。它們的故事訴說著嘉義的過去,也為這座城市注入了深厚的人文底蘊。

下次走在嘉義的街頭,不妨多留意這些老建築,聆聽它們所講述的精彩故事


嘉義市文化資產的故事 01






新竹市文化資產的故事


新竹市擁有豐富的文化資產,從歷史古蹟到傳統工藝,每一處都訴說著獨特的故事。以下是一些新竹市文化資產的精彩介紹:

古蹟與歷史建築

新竹州廳(現新竹市政府):這座建築是日治時期的官署,建於1925年。它的建築風格融合了日本與西洋元素,尤其主體呈現對稱的設計,給人一種莊嚴感。新竹州廳見證了新竹的歷史變遷,從日治時期到國民政府接收,一直扮演著重要的行政中心角色。

新竹市專賣局:這棟建築是日治時期用來管理菸酒、樟腦等專賣品的機構,建於1935年。它採用了現代主義的建築風格,線條簡潔,重視實用功能。這裡曾經是政府管制物資的重要據點,現在則活化為文化空間,見證了台灣近代經濟史的一段歷程。

新竹城隍廟:城隍廟不僅是新竹的信仰中心,也是國定古蹟。創建於清朝乾隆年間,距今已有超過270年的歷史。廟宇內的木雕、石雕和彩繪工藝都非常精緻,訴說著民間信仰的故事。更重要的是,城隍廟周邊的市集匯聚了許多知名小吃,已成為新竹在地文化的重要代表。

傳統聚落與街區

新竹市北門大街:這裡是清代新竹最重要的商業街,北門是當時通往台北的要道,因此聚集了許多商行和老字號。雖然現在部分街景已改變,但仍可從一些老房子和巷弄中,感受到過去繁華的氣息。這裡的建築風格多樣,有閩南式、洋樓式,反映了不同時期的歷史痕跡。

新竹眷村博物館:新竹作為重要的軍事基地,有許多眷村在此發展。眷村博物館展示了眷村的歷史、生活和文化,讓後人能了解這個特殊群體的故事。雖然許多眷村已拆除,但博物館保留了珍貴的文物和照片,讓這段記憶得以傳承。

無形文化資產

玻璃工藝:新竹的玻璃產業曾盛極一時,被譽為「玻璃故鄉」。許多工廠和工作室傳承了精湛的玻璃吹製、雕刻和彩繪技術。玻璃工藝不僅是新竹的產業驕傲,也成為重要的無形文化資產。新竹市玻璃工藝博物館就是一個展示這項文化的好地方。

米粉與貢丸:雖然是美食,但新竹的米粉和貢丸製作技術也屬於重要的無形文化資產。新竹獨特的九降風和水質,造就了米粉的Q彈口感,而貢丸的獨特風味也傳承了好幾代。這些傳統技藝背後,蘊含著在地人的智慧和生活文化。

新竹的文化資產不僅是靜態的建築和文物,更是活生生的歷史。無論是走在老街上,還是在古廟裡,都能感受到這座城市獨有的魅力。


新竹市文化資產的故事 01