《彰化志事》資訊資源索引

 

LOCALCULTURETW：彰化建縣300 放眼美好未來

LOCALCULTURETW：彰化建縣300年（1723-2023）

彰化首發臺語半線故事繪本 3新書發表認識珍貴文化民俗節慶 | 中央社訊息平台

(中央社訊息服務20241023 18:59:28)  彰化建縣超過三百年，為中部地區發展開端，不僅擁有豐實的歷史記憶與文化底蘊，也成就了彰化逾百年的文學光采。為讓大眾輕鬆了解彰化精采的歷史典故，文化局首次以有趣的故事繪本帶領讀者探訪彰化悠久的歷史及獨特的文化風貌，22日上午在縣立圖書館辦理「臺語半線故事繪本新書發表記者會」，縣長王惠美等人與會，王縣長表示，彰化建縣超過300年的歷史，文化底蘊深厚，為了讓大家更了解彰化的歷史，縣府與文化部合作，出版了3本以彰化民俗與慶典為主題的臺語繪本，期望透過有趣生動的故事，引領大家探索彰化的珍貴文化風貌。3本繪本，包括《白沙坑迎排燈的奇幻旅程》、《時光探險趣～魯班公宴尋寶記》、《海風吹啊吹，阿牛要去哪裡？》，期能引領大家認識彰化重要的文化記憶─「花壇白沙坑迎燈排」、「鹿港魯班公宴」及「芳苑海牛採蚵」。

台語半線新書發表大合照

王縣長表示，這次繪本分別由彰化在地作家康原、洪雅齡、粘忘凡老師撰寫，插畫家咚東、林姵君、蔡杏元老師繪製。第一本《白沙坑迎排燈的奇幻旅程》(作者/康原；繪者/蔡杏元)，帶領大家從清朝探索花壇迎燈排民俗活動；第二本《時光探險趣～魯班公宴尋寶記》(作者/洪雅齡；繪者/林姵君)，講述未來人尋寶探險，介紹鹿港的魯班公祭祀與「魯班公宴」歷史；第三本《海風吹啊吹，阿牛要去哪裡？》(作者/粘忘凡；繪者/咚東)，展現日治時期芳苑「海牛犁蚵田」文化及其變遷，這套繪本還附有國語與臺語有聲書及電子書，方便大家透過圖文與語音學習臺語，並了解彰化的無形文化資產。

王縣長表示，自即日起至11/30前在縣立圖書館，有繪本故事插畫展，展示繪本中精彩的圖文，另外，10/26至10/27在縣立圖書館、鹿港鎮及花壇鄉立圖書館，舉辦繪本說故事列車活動，透過說故事帶領大小朋友了解彰化獨特的文化資產與歷史軌跡，且三本新書於近期將分送縣內各國小及鄉鎮市立圖書館，讓小朋友們可以閱讀使用。彰化有十二大節慶，未來希望能夠把所有節慶故事慢慢補齊，最後感謝文化部補助經費，也感謝遠景出版社團隊葉社長、所有參與創作老師與顧問的用心，期望這套繪本能引領讀者感受彰化獨特的文化風情，傳承歷史。

遠景出版社社長葉麗晴表示，這套繪本詳實的記錄了彰化的民俗文化，也做一個很好的詮釋，非常感謝王惠美縣長縣府團隊的用心規劃，才有這3本書的發表，他覺得這3本書對小朋友來說非常有意義，尤其現在大家都想要尋找母語，所以這本書不僅有中文，也有臺語，同時為了閱讀平權也推出有聲書，希望所有的大朋友小朋友都可以一起來閱讀。

活動資訊請見彰化縣文化局官網(網址:https://reurl.cc/E6vVQ0)，另即日起於縣立圖書館除可借閱實體繪本書外，並可在彰化縣文化局官網/主題專區/出版品線上瀏覽電子書。

主題分項

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《彰化志事》文化藍帶生活圈

 

彰化縣博物館與地方文化館    https://culture.bocach.gov.tw/

探索彰化，邀您體驗文化藍帶生活圈走讀魅力！

為串聯彰化縣內各區域文化館舍，推廣博物館與地方文化館周圍的文化資源，文化局將於8/11(日)、8/18(日)、8/25(日)、8/31(六)、9/7(六)辦理5場次的文化藍帶生活圈走讀活動，並於即日起開放線上報名，邀請您體驗彰化人文及文化館所的獨特之美。

　　本次活動係經由文化藍帶生活圈領路人徵選辦法，徵選有意願參與之社區團隊、協會或今年度執行地方文化館計畫之館所擔任生活圈領路人，以「濱海文化線」、「雙城古藝線」、「農趣慢遊線」、「花田繽紛線」設計精彩的走讀行程，藉此行銷推廣自身及周邊的文化資源，也提升館所的能見度。

　　其中在「濱海文化線」將帶領民眾深入潮間帶，體驗王功的漁村生活及了解養蚵文化；「雙城古藝線」則重溫彰化豐富的歷史文化，專業導覽遊歷古老街道及古蹟建築；「花田繽紛線」是踏訪百年傳承的小鎮特色，傾聽在地歷史故事；「農趣漫遊線」深入體驗社區文化，享受宜人的鄉村風味饗宴。另每場次皆有手作體驗課程，讓您在輕鬆的氛圍中，享受手作的樂趣。

　　無論您是尋找文化深度、古蹟歷史、美食饗宴還是手作體驗，都能透過此次走讀的深度體驗感受彰化豐饒的文化底蘊。活動採線上報名，報名網址：https://reurl.cc/DjaX0m ，每場次活動名額30名，額滿為止，歡迎踴躍參加！

場次資訊

場次一 濱海文化線

日期：8/11（日）

時間：8:00-17:00 （07:50-08:00 彰化火車站集合）

費用：一人400 元

活動路線：

彰化火車站(集合地點)→王功燈塔→潮間帶蚵田體驗→王功蚵藝文化館(DIY貓頭鷹手作/導覽/用餐)→鹿港老街巡禮→彰化火車站(賦歸)

場次二 雙城古藝線A

日期：8/18（日）

時間：9:00-16:00（08:50-09:00 彰化火車站集合）

費用：一人 400 元

活動路線：

彰化火車站(集合地點)→龍山寺→九曲巷-意樓-不見天街→長源醫院(鹿港影像館)－午餐（施讓甫故居，百年建築內享用特色餐食）→吳肇勳書法館→老街-鹿水草堂→彰化火車站(賦歸)

場次三 雙城古藝線B

日期：9/7（六）

時間：8:30-16:30（08:30 彰化火車站集合）

費用：一人 400 元

活動路線：

彰化火車站前廣場(集合地點)→紅葉親子童玩館→小西風華及特色美食、文史→彰化基督教信仰溯源(彰基中華院區) →蘭大衛父子行醫大愛（彰基文史博物館）→午餐→版畫踏印或香氛燭台手作體驗(卦山村─美學生活聚落)→步行走讀(彰化樂耕門、五福戶歷史故事)→勇士當為義鬥爭(賴和紀念館)→步行走讀(台灣文化協會日治時期生活)→彰化火車站(賦歸)

場次四 花田繽紛線

日期：8/25（日）

時間：8:30-16:00（08:30-08:40 員林火車站集合）

費用：一人400 元

活動路線：

員林火車站(集合地點)→北斗鎮居仁社區(筍子素丸DIY)→紅磚市場(老店巡禮)→午餐(奠安宮老街美食) →二二八暨人權紀念館→保甲事務所→員林火車站(賦歸)

場次五 農趣漫遊線

日期：8/31（六）

時間：8:30-16:00（08:30 員林火車站集合）

費用：一人400 元

活動路線：

員林火車站(集合地點)→埔鹽糯米坊→順澤宮公園→埔鹽糯米坊廣場(轉印文創手提袋)→午餐(體驗鄉村風味餐)→巫家捏麵館→溪湖糖廠→員林火車站(賦歸)

2023半線文化藍帶共創願景論壇 | 中央社訊息平台

(中央社訊息服務20231204 10:09:35)由兩大議題「社區營造新願景」以及「文化創意新願景」組成舉辦的「2023半線文化藍帶共創願景論壇」於12月3日假縣立圖書館一樓演講廳舉行，由文化局長張雀芬代表縣長王惠美與會，透過專家會議的對話交流、工作坊的分場審議討論讓兩大議題充分地與參與民眾進行互動分享。

半線文化藍帶共創願景論壇

今年系列活動先後在永靖成美園、彰化武德殿以及芳苑鄉立圖書館舉行3場的專家會議及願景工作坊，活動參與的民眾相當踴躍，每場都邀請議題領域中的佼佼者與會分享心得，最後工作坊再集結各方好點子讓3場與會的各組於12月3日的「半線文化藍帶共創願景論壇」上呈現。

所謂的文化藍帶，乃是推動公私協力，結合公眾參與機制並有文化公益及創新價值的文化串聯概念。會議中邀請兩大議題「社區營造」、「文化創意」相關的專家學者與參與民眾進行充分的對話，並提供親身經驗分享，其中社造講座邀請到文化部連丁幼副司長、與談人有2023浪漫台3縣藝術季的執行團隊左腦創意行銷張宜寧總監、出身澎湖但落腳屏東的大小港邊呂佩芸營運長、帶領大學生投入再現田頭水USR計畫的許名勝計畫主持人，而文創講座邀請到高雄科大楊雅玲教授、與談人則有台灣第一座結合觀光工廠與博物館的手套博物館陳義益創辦人、有高階企業管理碩士身分的花壇農會顧碧琪總幹事、112年台中摘星計畫青年創業基地協同主持人台中科大何季澄副教授與會交流以達到共同學習的目的，也延續2020彰化縣青年創意論壇、2021彰化跨域新視野論壇、2022公民文化會議的發展能量，持續在多元對話全民參與上，創造文化藍帶的串接與公民參與機會。

這次論壇系列活動讓參與的朋友提出願景意見，也不斷在匯集各界的建議，縣府將持續推出各項讓民眾有感的政策措施，讓彰化的未來持續發光發熱。

文化藍帶生活圈走讀，邀您一起探索彰化文化！ | 中央社訊息平台

(中央社訊息服務20231009 11:35:14) 廣受縣民期待的「文化藍帶生活圈走讀」開跑了！為串聯彰化各區域文化館舍，推廣縣內博物館與地方文化館周圍的文化資源，豐富民眾的文化體驗，並提高縣內各鄉鎮博物館與地方文化館的能見度，彰化縣文化局將於10/21、10/22、10/28、10/29、11/04辦理5場次的文化藍帶走讀活動，並於10月8日(星期日)中午12點開放線上報名，邀您來趟彰化之旅，踏查文化藍帶故事。

本次走讀活動係經由文化藍帶生活圈領路人徵選辦法，徵選有意願參與之社區團隊、工作室、協會、觀光工廠(公司)或今年度執行地方文化館計畫之館所擔任生活圈領路人，設計規劃並辦理主題性的文化走讀活動，提升民眾對博物館與地方文化館的熟悉度，藉此行銷推廣彰化文化藍帶生活圈。

徵選結果共有「濱海文化線」、「雙城古藝線」「卦山風光線」、「農趣慢遊線」、「花田繽紛線」計5條精彩的走讀路線，邀請您探訪縣內的文化館舍、傾聽在地歷史故事，走訪館舍周邊社區，探索在地別具特色的生活點滴與人文風情，深度體驗彰化縣豐饒的文化底蘊。活動採線上報名，每場次活動名額30名，額滿為止，歡迎踴躍報名參加！

報名網址：https://reurl.cc/QZXNeo

場次資訊

場次一 濱海文化線

10/21（六）8:30 ~16:00 

08:20-08:30彰化火車站集合

報名費：一人400 元

活動路線：

彰化火車站>王功漁港-聽海潮起潮落的交響樂>蚵殼再生創意手作體驗（市值450元）> 綠色餐廳在地饗宴>探訪王功的前世今生─王功故事館（含門票）>無形文化資產海牛採蚵認識>普天宮地方廟宇巡禮>濕地紅樹林絕美秘境-海空步道>彰化火車站

 

場次二 雙城古藝線

10/22（日）8:30 ~16:00

08:20-08:30彰化火車站集合

報名費：一人 300 元

活動路線：彰化火車站>紅葉親子童玩館-童玩手作>小西風華走讀及特色美食>彰化信仰與古蹟走讀>
午餐(卦山力-午餐自理)>中興莊歷史走讀>踏查賴和生活(賴和紀念館、台灣文協人物發源地、磺溪醫院)>彰化火車站

場次三 農趣慢遊線

10/28（六）8:30 ~16:00

08:20-08:30員林火車站集合

報名費：一人 300 元

活動路線：員林火車站>二林蔗農事件紀念館>武德殿>仁和宮>二林第一市場>二林酒窖>溪湖巫家捏麵館-

捏麵人手作(市值200元)>員林火車站

場次四 花田繽紛線

10/29（日）8:30 ~16:00

08:20-08:30員林火車站集合

報名費：一人 300 元

活動路線：員林火車站>北斗二二八暨人權紀念館及周圍街區走讀>樂活織襪博物館-襪子娃娃DIY手作>

好瀚農場-樂採芭樂>員林火車站

場次五 卦山風光線

11/4（六）8:30 ~16:00

08:20-08:30員林火車站集合

報名費用：一人 400 元 

建議 7 歲以上民眾報名參加

活動路線：員林火車站>舊百果山風景區-員林神社遺跡、忠烈祠>蜜餞行介紹採買>員林美術館>

員林公園>市場導覽>第一市場周邊（午餐自理）>俠客帽手作體驗、享用茶點 >員林火車站

(公告)112年度文化藍帶生活圈領路人 評選結果

場次一 濱海文化線 

第一名：彰化縣王功蚵藝文化協會 獲得活動優先執行權以及 2000 元提案獎金。 

場次二 雙城古藝線 

第一名：彰化縣中興莊眷村人文協進會 獲得活動優先執行權及 2000 元提案獎金。 

第二名：彰化縣文化創意發展協會，獲得 2000 元提案獎金。 

第三名：彰化縣食覽文旅協會，獲得 2000 元提案獎金。 

場次三 農趣慢遊線 

第一名：二林國小 獲得活動優先執行權及 2000 元提案獎金。 

第二名：埤頭青農戰隊，獲得 2000 元提案獎金。 

場次四 花田繽紛線 

第一名：彰化縣社頭觀光產業協會 獲得活動優先執行權及 2000 元提案獎金。 

場次五 卦山風光線 

第一名：未來地圖有限公司 獲得活動優先執行權及 2000 元提案獎金。 

第二名：彰化縣觀光導覽解說協會，獲得 2000 元提案獎金。

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《臺南400》熱蘭遮城與大員市鎮歷史場域

 

URBANSCAPETW：臺南城市400年

LOCALCULTURETW：文化部再造歷史現場50【臺南市】臺南400年

文化部再造歷史現場    臺南 400 年-文化資產場域再現計畫

熱蘭遮城與大員市鎮歷史場域

熱蘭遮城與大員市鎮作為臺南400年之緣起，是本計畫之核心計畫區位，其範圍係依黃恩宇助理教授所研究之1640年代熱蘭遮市鎮空間平面重建推測圖成果為依據。計畫以套疊成果中荷蘭時期海岸線之位置為大致之計畫區位範圍，其中涉及之行政區包含安平區王城里、天妃里與金城里，依目前國土利用調查成果顯示本區多為住宅、商業與宗教使用，惟西側安平古堡園區與其周圍、東側臺南市石門國小有範圍較大的公有土地。

熱蘭遮城與大員市鎮歷史場域考古發掘調查研究計畫

2022-10-05。臺南400年歷史溯源重大突破！ 劍獅埕考古試掘發現荷蘭時期大員市鎮及疑清代金門館遺構

2021-10-21。重新認識臺南400年起源之地！熱蘭遮城與大員市鎮考古發掘計畫

2020-02-05。成大「熱蘭遮城400年」計畫 重現精彩歷史與價值【成大新聞】

2020-02-05。迎接台南建城400年 黃偉哲視察大員市鎮調查研究成果

熱蘭遮城東北稜堡出土標本整飭計畫

安平古堡周遭歷史場域整體再造計畫 - 熱蘭遮博物館

BUILDINGFOCUS：【臺南市】國定古蹟熱蘭遮堡遺構

ARCHISTORYTW：熱蘭遮博物館

LOCALCULTURETW：「考古埕－尋找熱蘭遮市鎮」特展

LOCALCULTURETW：熱蘭遮市鎮探索趣 穿越時空看古今 TAIWAN TAYOUAN 1624-2024

《臺南400》普羅民遮城與普羅民遮市鎮歷史場域

 

URBANSCAPETW：臺南城市400年

LOCALCULTURETW：文化部再造歷史現場50【臺南市】臺南400年

文化部再造歷史現場    臺南 400 年-文化資產場域再現計畫

普羅民遮城與普羅民遮市鎮歷史場域

普羅民遮城與普羅民遮市鎮在荷蘭統治時期與熱蘭遮城遙遙相望，是本計畫另一個核心計畫區位，其範圍係依黃恩宇助理教授於再造1.0「再現赤崁署光」中之調查研究成果為依據。計畫以套疊成果中普羅民遮城與普羅民遮市鎮8街廓、臺灣縣署、臺灣道署為大致之計畫區位範圍，其中涉及之行政區包含中西區赤嵌里、南美里與城隍里，依目前國土利用調查成果顯示本區位多為住宅、商業與宗教使用，惟北側赤崁文化園區與其周圍、南側臺南市永福國小有範圍較大的公有土地。

普羅民遮城基座本體與周遭遺構調查發見計畫

直轄市定古蹟清代道署遺構清整、展示與推廣計畫

2021-08-24。《斯卡羅》李仙得拜訪道台原址解密！直轄市定古蹟清代道署展示與校園推廣計畫獲中央支持補助

直轄市定古蹟清代道署為清代臺灣最高權力官衙之一，是臺南400年歷史發展過程中之重要見證。爰此，臺南市政府將清代道署展示工程與教育推廣納入「臺南400年─文化資產場域再現畫」，總經費1,628萬元，獲文化部核定補助，預計於明(2022)年初永福國小校舍重建工程完工後，進行文物與遺構、學校歷史的展示。本計畫由臺南市文化資產管理處與永福國小共同合作，推動教育紮根，成為再造歷史現場與文化資產保存活化的實例。

位於臺南市中西區的永福國小，於老舊校舍重建工程中發現疑似清代遺構，經現場勘查及文獻比對，確認為清代「臺灣兵備道」之道署遺構。按文獻記載，該地於日治時期依序作為「臺南民政支部」、「臺南廳舍」、「總督府商業專門學校」、「臺南市役所」等機關使用，直至戰後永福國小遷至此地，幾經興修，成今時樣貌。此處保存清代磚造遺構，因其重要性與稀少性，指定為直轄市定古蹟「清代道署遺構」。

「如果那時領事確有拜會道台，那應該就是在這裡！」目前熱映中的公視大戲《斯卡羅》，背景設定在1867年的清治時期臺灣，其在第2集中恰好描述到當時的美國駐廈門領事李仙得(Charles W. Le Gendre)為羅妹號(Rover)失事船員搜救一事，親赴臺灣道署拜訪時任道台吳大廷和總兵劉明燈。如果場景屬實，則其真實發生地，就在今永福國小現址。

為保存遺構，文資處與永福國小校方多次協調，就校舍工程進行設計變更，規劃兩處遺構展示區與文物展示室，成為歷史遺構與校舍空間共構的示範場域。該場域將藉由出土遺構及清代、日治時期的文物，例如極具代表性的一葉知秋瓷器，以及美軍大轟炸所燒熔的鬧鐘等，呈現此處過去三百多年來的歷史軌跡。

現階段文資處正著手運用校方豐富的歷史文化暨出土成果，進行教育推廣與教師增能課程，打造專屬永福國小的校本課程(school-based curriculum)，使師生深入認識永福國小的歷史，學習考古及文化資產的概念，成為文化資產教育傳承的重要典範。

2024-05-03。公告「國定古蹟赤嵌樓、祀典武廟及大天后宮保存計畫」

BUILDINGFOCUS：【監察院】臺南市政府辦理赤嵌文化園區改造工程案（113教正3）

《臺南400》國定古蹟赤崁樓

 

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LOCALCULTURETW：文化部再造歷史現場50【臺南市】臺南400年

文化部再造歷史現場    臺南 400 年-文化資產場域再現計畫

國定古蹟赤崁樓

在台江內海的東側，1653年荷蘭人築普羅民遮城與熱蘭遮城遙遙相望，同時也象徵著荷蘭人的統治力量逐步向內陸延伸。惟荷蘭人離開臺灣後，熱蘭遮城先是成為明鄭政權的「王城」，隨後成為清帝國的海防前線，卻因年久失修而日漸傾頹，最終幾淹沒於歷史塵埃之中。 

普羅民遮城一直矗立在府城的核心地區，爾後稱為赤崁樓，尤其在魯鼎梅移建縣署於其旁，更鄰近政權的中心。普羅民遮市街亦日漸繁榮，後有十字大街之稱，為南來北往，貨殖貿易之地。府城地區也從此逐漸發展茁壯，遂成我們今日之貌。因此談論普羅民遮城，不只談論的是城堡本身，更談論的是400年來，位在府城心臟地帶的普羅民遮城如何成為紅毛樓、赤崁樓，以及依著她所發展起來，細緻綿密的府城歷史紋理，背後充滿生命力的臺南人歷史。 

赤崁樓之建築為三座略為方形的台座相接而成，每個台座之上皆建有西洋式樓房，城牆以糖水、糯米汁攪拌蚵殼灰作為接合料，以紅磚石為主要建材疊砌而成，堅如磐石，經歷三百多年仍可見厚牆及拱圈遺構。現今赤嵌樓外觀特徵為現今尚存海神廟、文昌閣兩建築及荷式之遺跡，外圍的一組三開間格局乃由正背之四支檐柱連線通過中央四支金柱構成，於民國72年（1983）列為古蹟。

國定古蹟赤崁樓修復工程

民國111年（2022）4月11日啟動修復工程，修復範圍包含海神廟、文昌閣、蓬壺書院、臺基、荷蘭時期入口遺構、荷蘭時期稜堡遺構等處，預計民國114年（2025）9月修復完成。

赤嵌樓與鄰近場域展示整合計畫

2024-05-03。公告「國定古蹟赤嵌樓、祀典武廟及大天后宮保存計畫」

BUILDINGFOCUS：【監察院】臺南市政府辦理赤嵌文化園區改造工程案（113教正3）

《臺南400》國定古蹟祀典武廟

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LOCALCULTURETW：文化部再造歷史現場50【臺南市】臺南400年

文化部再造歷史現場    臺南 400 年-文化資產場域再現計畫

國定古蹟祀典武廟西社

於鄭氏時期所建，創建初期清政府為消弭反清思想，極力排斥以前宋代抗金名將岳飛與關公並祀，而不斷提升關公的地位，而後祀典武廟成了主祀關公，且晉升為官方祀典廟宇；清領時期之祀典武廟在政治及宗教機緣下，於清雍正3年（1725）敕封武聖關公曾、祖、考三代公爵，製神牌供奉於後殿。日治時期法令甚為嚴苛，賦稅亦多所繁重，然此時期的祭孔祭關的情形並未禁止，雖盛況不如從前，但在異族統治之下，尚能照常舉行祭祀，延續這份文化脈絡，誠為可敬之事。

國定古蹟祀典武廟西社修復工程

祀典武廟西社因屋面滲水情形嚴重，已造成多處木構件與規帶、牆體之損壞情事，再者武廟內部又陸續發現白蟻活動情形，需針對已遭白蟻蛀蝕部分視現況進行補強及仿作修復，修復工程於民國112年（2023）11月9日開工進行修復中。

2024-05-03。公告「國定古蹟赤嵌樓、祀典武廟及大天后宮保存計畫」

臺灣祀典武廟      https://www.twsdwumiao.org.tw/

臺灣祀典武廟-官祀關帝祖廟 | Facebook

臺灣祀典武廟，俗稱大關帝廟，全台唯一一座晉升祀典的武廟、以其建廟之早、文物之豐、格局之壯偉和地位之崇高，名列臺灣『國定一級古蹟』，美食旅遊評鑑『米其林指南』列為三星級景點

《臺南400》國定古蹟臺灣府城城門

 

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LOCALCULTURETW：文化部再造歷史現場50【臺南市】臺南400年

文化部再造歷史現場    臺南 400 年-文化資產場域再現計畫

國定古蹟臺灣府城城門

臺灣府城為清代臺灣最早且為期最久的府治所在，雍正年間創建木柵城，又於乾隆年間改建城門為石造，並形成8座城門的規模，綿延近300年歲月，是臺南歷史發展上重要的里程碑，標誌著接下來三百年，區隔城內城外，屬於府城人的自信心與驕傲。此後歷經林爽文之亂（西元1786年）後，在考量地形、地質、成本等因素乃退縮西段城垣並改建城垣為土城，以強化防禦機能。而於張丙事件（西元1832年）後增築東、西外城與6座城門、砲臺，以及既有5座城門的甕城，擴大防禦範圍。歷次興修見證清代臺灣治理與築城政策，於民國112年（2023）1月公告升格為國定古蹟。

國定古蹟臺灣府城城門整體營造先期規劃

臺灣府城自清朝乾隆年間諭令改建石城（三合土）以來，綿延近300年歲月，是臺南歷史發展上重要的里程碑。大部分地表所存之遺構與建物已於民國109年（2020）底合併升格為國定古蹟，縱觀現存城門與城垣殘跡，多為點狀與部分現狀留存，尚不及原長度之10%，故本計畫對於臺灣府城各城門與城垣殘蹟，及其所構成之帶狀區域進行初步調查研究及通盤規劃，以呈現臺灣府城的空間紋理為目標。

計畫於民國110年（2021）至民國112年（2023）執行，優先將府城沿線的公私有土地、周遭環境空間進行分析，並依不同區域特性，評估可行的歷史現場再現方案。計畫研擬營造願景方向包含：（1）設計必須回應都市空間發展脈絡，（2）設計必須回應當代都市空間與現有活動，同時思考未來城市發展，以及（3）設計必須不影響文資本體，保留未來被發掘的範圍。並依據城垣各區段空間提出發展潛力點以及短、中長期階段目標，短期目標為使民眾認知分散的遺跡實為一完整城垣，側重以教育、推廣、行銷等手法，強化民眾的整體城垣意識；中長期階段奠基於城垣意識的推廣與前期研究成果，可依序透過考古發掘、分區分階段建置解說據點、導覽系統、步行空間串聯，配合城垣周邊社群經營，在尊重都市紋理的前提下建構可實質體驗的城垣文化生活廊帶。

臺灣府城大東門城緊急修復工程損壞調查與規劃設計

民國110年（2021）初步現勘大東門發現，古蹟有進行緊急修復工程急迫性，城樓上下層挑簷桁、內部棟架、楹仔、屋頂面、椽子等皆有嚴重混凝土爆裂、銹蝕鋼筋外露現象，屋頂多處封簷板劣損、瓦當掉落及筒瓦接續處灰泥脫落，城樓座之裂損孔洞、平台與女兒牆邊緣介面之間隙，導致雨水滲入石材城樓座內部，進而導致城樓座灰縫材流失等情況，整體現況劣損分佈範圍已危及整體結構，上下歇山挑簷在颱風及地震下，隨時有大幅崩落之潛在危險性，並有剝落之混凝土及屋瓦構件由2、3樓城樓掉落地面狀況，恐危害參觀民眾之安全，具有緊急修護之需，故辦理損壞調查測繪與緊急修復方案設計，並於民國113年（2024）完成規劃設計。

《臺南400》國定古蹟五妃廟

 

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LOCALCULTURETW：文化部再造歷史現場50【臺南市】臺南400年

文化部再造歷史現場    臺南 400 年-文化資產場域再現計畫

國定古蹟五妃廟

原稱「五烈墓」，創建於明永曆37年（1683），靖海侯施琅征臺，鄭軍失利，鄭克塽乞降。堅貞愛國的寧靖王以為義不可辱，決定殉死，並將心意告知五妃，希望她們自求生計。自元配羅氏死後，便隨侍在側的五妃，聽後都表達了全節從死的決心，於是從容自縊。寧靖王在料理後事，辭別故舊及鄭克塽之後，投環而死。為鄭氏末期寧靖王朱術桂從死之姬妾袁氏、王氏和勝妾秀姑、梅姐、荷姐等五人合葬之處。

國定古蹟五妃廟損壞調查及規劃設計

民國105年（2016）受美濃地震影響損害嚴重，當時針對損害部分進行部分性緊急搶修及補強。然因年久失修，古蹟本體、屋瓦、墓塚皆有多處裂損、屋面漏水、木構損壞等現象，門神亦損壞現已暫時性木板及大圖輸出替代，已於民國113年（2024）完成規劃設計。

《臺南400》國定古蹟北極殿

 

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文化部再造歷史現場    臺南 400 年-文化資產場域再現計畫

國定古蹟北極殿

北極殿主祀玄天上帝，又稱北極大帝、北極佑聖真君、開天大帝、元武神，俗稱上帝公、上帝爺或帝爺公。臺南北極殿俗稱大上帝廟，創建於明永曆年間，位於當時的府治鷲嶺臺地，因地勢高亢，更顯現廟宇的壯觀魏峨。其後，歷經多次重修，明治40年（1907）因施行市區改正，闢建道路，而將廟前拆除，民國53年（1964）又因市政府拓寬民權路再度被拆。目前的前殿只得做成騎樓形式，再上七級石階才是入口，為三開間，門內的拜亭是民國60年（1971）重新改建的，正殿供奉玄天上帝神像的神龕華麗繁複、金碧輝煌，由四根金柱頂住層層出挑的到栱，宛如大建築中的小建築。

國定古蹟北極殿滲水修復工程

北極殿係創建於明鄭時期，位於臺南制高點鷲嶺臺地，為府城城區早期民間信仰的重要據點，見證自荷蘭統治時期後臺南地區宗教的重要發展。北極殿為騎樓廟宇，兩側皆有街屋緊鄰，龍邊前拜殿及前殿交界位置因鄰棟天井之造景牆，長時間吸水導致牆面灰作膨鬆及壁畫〈前漢三傑〉彩繪有剝離情形。
壁畫〈前漢三傑〉描繪輔佐漢高祖劉邦有功的張良、蕭何與韓信，屬雙層壁畫，推測第一層是民國36年（1947）因戰後北極殿重修，第二層則是由其子潘麗水於民國70年（1981）根據第一層壁畫所重繪，落款「前漢三傑 辛酉初夜潘麗水畫」，使用水性壓克力材料。為根治水分侵擾畫作之現況及避免畫作再持續遭受侵擾，因此進行牆面相關規劃整治處理，工程於民國112年（2023）8月開工修復中，也將後殿山牆滲水及牆面裂縫和過廊屋頂排水不良等問題一併修復。

臺南北極殿 - 維基百科

《臺南400》市定古蹟原臺南公園管理所

 

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文化部再造歷史現場    臺南 400 年-文化資產場域再現計畫

市定古蹟原臺南公園管理所

日治時期，公園綠地系統逐漸透過都市計畫的推展而設置，臺南公園從明治32年（1899）就開始討論設置地點，大正元年（1912）11月臺南公園營造開始施工，由臺南廳技師島田宗一郎負責公園設計，大正6年（1917）完工後提供市民一處娛樂活動去處，至今仍為臺南市市民重要的休閒生活場所。

儘管建成之初使用率低，然仍舊代表一種在城市常民生活中營造屬於自然地景的成果。隨著臺南公園與臺南人累積了百年的歷史、自然與地景互動，造就了今日多樣而絡繹不絕的臺南公園樣貌，也達成了最初的身為公園的使命，在臺南400年的歷史中，亦為臺南人常民生活發展的重要里程碑。

原臺南公園事務所係於大正2年（1913）5月舉行臺南公園事務所、宿舍及公共廁所等附屬建築物等統包營造投票，由原籍日本愛媛縣竹林安太郎得標，其原始名稱為臺南公園事務所。

市定古蹟原臺南公園管理所修復工程

2024-10-09。造訪台南公園「山陀兒」 「城北日治建設遺構散步導覽」 即日起開放線上報名

台南公園有豐富的生態林相、茂密盎然，其中3株「山陀兒」老樹並排陳列，也因本次「山陀兒」颱風爆紅，觀旅局推出限定版「城北日治建設遺構散步導覽」，將於10月12日及19日，下午15時30分至17時30分，共2梯次，每梯次約25人，導覽行程特地將台南公園列入景點行程，除有「山陀兒」老樹介紹外，還有園區內菩提樹、雨豆樹、金龜樹多數種百年老樹生態介紹，今(9)日起開放線上報名，邀請民眾一起探尋鎮北坊文化及生態之旅。

市長黃偉哲表示，位處台南北區鎮北坊文化園區，最大的特色是老街小巷內陳群的古厝，像古稱「大銃街」的自強街，保存相當多的古貌，鎮北坊文化園區早期是行政官署與軍事重鎮，例如台灣縣署、鎮總署等均位在此區，豐富古蹟群及廟宇隱藏在巷弄中。台南公園的運動場也見證台灣棒球運動發展史，觀旅局推「城北日治建設遺構散步導覽」，歡迎遊客體驗台南不同區域特色文化。

觀光旅遊局林國華局長表示，台南散步導覽除有17條例行路線，橫跨中西區、安平、永康、南區、鹽水、白河等區域，會不定期推出限定版的主題路線，這次在北區首推散步導覽路線，規劃「城北日治建設遺構散步導覽」，將台南公園3株「山陀兒」老樹列入景點行程中，台南公園是府城最早的一座公園，公園的鎮園之寶「燕潭」、「重道崇文」牌坊，有著豐富的歷史故事，今天就由專業導覽員帶領遊客一起來找尋。

觀旅局表示，城北日治建設遺構散步導覽路線，從陸軍步兵聯及兵工廠(現為臺南轉運站)出發，再到臺南公園、臺灣總督府臺南中學校(現為台南二中）、陸軍偕行社、市仔頭福隆宮、西華堂及公園國小後結束行程，自即日起免費線上報名，有興趣了解台南不同特色文化，還有17條散步導覽路線，於每週六、日提供免費導覽，報名網址 ( 網址：https://www.twtainan.net/zh-tw/application/list )。歡迎民眾報名參加，體驗台南豐富文史。



2022-05-18。台南公園木棧道整修完成 提升安全步行舒適環境

FORMOSARACE：【臺南市】臺南公園

《很久很久以前…荷蘭與臺灣》Once upon a time…the Netherlands and Taiwan 特展

臺荷400年 荷蘭國家博物館福爾摩沙特展 | 中央社訊息平台

(中央社訊息服務20241016 11:05:57)  駐法國臺灣文化中心攜手荷蘭國家博物館（Rijksmuseum）舉辦《很久很久以前…荷蘭與臺灣》（Once upon a time…the Netherlands and Taiwan )特展，自即日起至2025年4月6日在荷蘭國家博物館展出臺荷歷史交會400週年16件相關文獻館藏。

16世紀中葉，臺灣首次以「福爾摩沙」之名出現於歐洲航海地圖上，本次荷蘭國家博物館精選14幅印刷及2幅繪畫，講述400年前荷蘭和臺灣之間的歷史故事，期盼藉當時在臺灣這片土地上共同生活的原住民、漢人、荷蘭人等不同的視角和立場，呈現歷史舞台上所出現的人物，重新檢視歷史，使觀眾反思有關「轉型正義」的社會公眾議題。

除了展覽文獻，荷蘭國家博物館亦邀請荷蘭、瑞典及我國學者深度梳理臺荷400年相關議題，撰寫福爾摩沙歷史及文物研究專文，於荷蘭皇家亞洲藝術協會期刊雜誌（Aziatische Kunst）以「福爾摩沙」專刊發表。

巴文中心主任胡晴舫表示，2024年適逢荷蘭人建臺南安平熱蘭遮城400週年，荷蘭國家博物館近年持續對荷蘭黃金時代海外殖民歷史進行省思，嘗試用不同的角度去詮釋，並正視此段歷史衍生的歷史遺緒及現代議題，為觀者提供反思和對話的空間。本次運用既有藏品及文獻研究，呈現400年前不同世界文明交會的一刻，並從不同史觀切入促使各方史學文獻的對話，展現臺荷共享的歷史脈絡及記憶。

荷蘭國家博物館亞洲部研究員暨策展人王靜靈表示，雖然許多荷蘭人都知道臺灣（福爾摩沙），但他們大多不知道臺灣與荷蘭有著共同的歷史連結，1624年至1662年及1664年至1668年，臺灣部分處於荷蘭東印度公司（VOC）的殖民統治之下，展覽講述400年前的故事和歷史。歷史從來都不是單面向的，在這個歷史舞台上同一個人物，根據所採取的不同立場和觀點，例如鄭成功，在荷蘭的傳統史觀上將之視為海盜，但在臺灣他卻被視為民族英雄，甚至被神格化，奉為開台聖王。展覽從不同的角度展示了對同一歷史人物的不同看法，引發觀眾反思在荷蘭歷史上的那些所謂民族英雄，到底是真英雄還是殖民者。

荷蘭國家博物館於1789年成立於海牙、1808年遷至阿姆斯特丹，並在2003年經歷全面翻新後於2013年對大眾開放，是荷蘭規模最大、收藏最豐富、參觀人數最多的博物館，此次《很久很久以前…荷蘭與臺灣》特展以多重的觀點，呈現臺荷400年歷史交流的故事。

《很久很久以前…荷蘭與臺灣》活動訊息：https://www.rijksmuseum.nl/en


1661年，鄭成功將荷蘭人趕出了台灣，他在台灣被尊為民族英雄，並在寺廟中受到尊崇。然而，在荷蘭的歷史記載中，鄭成功被描繪成惡毒和殘忍的，正如此幅由被譽為是是二十世紀荷蘭文化史的奠基人_約翰·惠津加（Johan_Huizinga）所畫的插圖形象。（荷蘭國家博物館提供）

漢布魯克（Hambroeck）是1648年至1661年間在福爾摩沙的荷蘭傳教士，當時台灣的部分地區處於荷蘭殖民統治之下。漢布魯克被鄭成功俘虜，被派去見總督弗雷德里克·科耶特，要求投降。漢布魯克敦促科耶特抵抗，並在返回鄭成功營地後被處決，他的故事在十八、十九世紀被形塑成堅強抵抗的民族英雄。（荷蘭國家博物館提供）

2024 臺南400「荷蘭東印度公司與大員：十七世紀的東亞海域」國際學術研討會

 

『荷蘭東印度公司與大員：十七世紀的東亞海域』國際學術研討會 | 中央研究院-臺灣史研究所

2024臺南400「荷蘭東印度公司與大員：十七世紀的東亞海域」國際學術研討會

臺南市立博物館與中央研究院臺灣史研究所及國立臺灣歷史博物館、曹永和文教基金會、國立成功大學歷史系共同舉辦2024「荷蘭東印度公司與大員：十七世紀的東亞海域」國際學術研討會，今（12）日於文化部文化資產局文化資產保存研究中心B1國際會議廳展開為期二天的論文發表與交流對話。本次會議邀請臺灣、荷蘭、義大利等國學者，共計17篇中、英文論文發表，探討1624年荷蘭東印度公司（VOC）船隻來到臺灣，並以在大員修築熱蘭遮堡與市鎮為始，開啟臺南甚至是臺灣正式與國際接軌，並於歷史、生活、文化等面向上所產生的改變。

 

本次會議以「臺灣在十七世紀東亞海域的定位與角色」為主軸，首先由兩位荷蘭萊頓大學教授針對荷蘭東印度公司在臺興設的防禦建築、商館對臺灣的重要性以及荷蘭人來臺帶來了不同文化、制度對臺所產生的影響，緊接著探討各群族在這時期先後來到臺灣，與當地原住民共存、共處，進而激盪出不同文化間相互碰撞所產生的火花，豐富了臺灣多元文化風貌。

 

南市博指出，在臺南400之際，透過學術交流與新觀點提出，共同回望這段在多元族群文化交流與競爭的歷史，思考當今臺灣在東亞海域的定位與角色。同時為增加研討會多元性，諸位學者針對各自研究主題，提取各式新觀點，重新梳理臺南400年來重要歷史脈絡與文化價值。

 

臺南市文化局長謝仕淵表示，2024年臺南走入世界400年，為紀念此一重要時刻，特籌劃辦理此場國際學術研討會，期望藉由各國學者多面向及深度對話與討論，發掘臺南獨特的人文歷史，重塑獨一無二的臺南新風貌，更感謝來自全國與會的民眾，讓我們在這重要歷史節點一同參與，在400年來的文化基礎上，對於這座城市記憶、文化底蘊進行提取與轉化，以嶄新的視角迎接下一個400年。

《建築志事》文化資產保存

我國文化資產保存制度推動及發展 | 建築師雜誌

110-11-22 。國家文化資產的保存與活化  (重要政策)

一、 前言

文化資產（簡稱文資）指的是具有歷史、藝術、科學等文化價值，並經指定或登錄的有形及無形文化資產，除承載社會發展軌跡及人民記憶的國家財產，也傳承無形傳統文化核心價值。其中古蹟、古物、歷史建築等有形文資，因具備特定的空間及形體，一旦改變、破壞威脅，變化相對明顯；無形文資則是人類社群與環境、大自然互動及歷史條件所創造累積、世代相傳的文化傳統，因非具象存在，且以人為主，常須因應特定時間與場域呈現，難以掌握及保護。

為推動文資的保存、活化與傳承，政府近年來積極完備文資法令，於105年大幅修正《文化資產保存法》，106年完成37項子法修訂，108年通過的《文化基本法》明定國家應定期普查文化資產，就文化資產保存、修復、活化與防災，提供專業協助及技術支援，必要時得依法規補助。今（110）年政府預計投入文資保存預算加計前瞻基礎建設經費共近26億元，比105年13億元成長近2倍。此外，為建構完整的文化資產守護網，推動文資保存策略也從過去搶救單棟單點的「文化資產保存1.0」思維，翻轉成建構整體文資保存發展政策的「文化資產保存2.0」。

二、 有形文化資產保存活化成果

(一) 辦理有形文資指定與登錄

有形文資分古蹟、歷史建築、紀念建築、聚落建築群、考古遺址、史蹟、文化景觀、古物、自然地景和自然紀念物9個類別。至110年10月底止，數量為古物類2,375案（其中國家級1,595案）；全國古蹟、歷史建築、紀念建築、聚落建築群、考古遺址、史蹟、文化景觀共計2,795處（其中國家級118處）。105年至110年10月底止，國家級文化資產指定/登錄情形如下：

■ 國定古蹟：新增大龍峒保安宮、艋舺龍山寺、鹿港天后宮、路思義教堂、觀音白沙岬燈塔等15處，全國現共計有107處。

■ 國定考古遺址：新增馬祖亮島島尾考古遺址1處，全國現共計有11處。

■ 重要文化景觀：105年《文化資產保存法》新增國家級「重要文化景觀」文資類別後，已於108年登錄阿里山林業暨鐵道為台灣首處重要文化景觀。

(二) 建立管理維護分區機制與防災守護方案

■ 分區管理維護機制：文化部於全臺成立古蹟歷史建築5大分區專業服務中心，強化協助管理單位落實日常管理維護工作。

■ 強化防災守護：有形文資易受風災、祝融等自然或人為災害損害，除《文化資產保存法》已修法加重人為毀損文化資產的刑罰及範圍外；105年起推動「文資防災守護方案」，定期召開防災聯繫會報、跨域合作辦理防災演練、智慧防災示範等。

■ 科學性保存：為強化與落實有形文資保存工作，文化部亦透過建立微型氣象站進行環境監測、辦理國定文化資產3D模型建置、培育保存修復人才等。

(三) 活化文資及發展在地文化特色

■ 推動「再造歷史現場專案計畫」：105年提出，106年起納入前瞻基礎建設計畫，打破過去單點、個案式的文資保存，修復與活化在臺灣這塊土地具有歷史意義的場域，除讓民眾感受過去的歷史記憶與現場，並讓歷史現場與生活結合，營造有魅力且宜居的高品質城鄉環境。至110年11月，共已投入約73億元補助22縣市41項計畫（66案），如：「大基隆歷史場景再現計畫」太平輪紀念公園開放、要塞司令部官邸修復；「左營舊城見城計畫」護城河通水與西門段城牆修復；花蓮「拉庫拉庫溪流域布農族舊社溯源與重塑計畫」完成佳心舊部落石板家屋修復等。

三、 無形文化資產保存維護成果

(一) 落實保存維護機制

■ 建立保護機制：積極推動「傳統表演藝術」、「傳統工藝」、「民俗」、「口述傳統」及「傳統知識與實踐」5大類無形文資的登錄與保存者認定，盤點臺灣珍貴文化資產，進而落實保存維護工作，確保重要無形文資不因歲月流轉、時代更迭而凋零沉寂，讓人間國寶的技藝永續流傳。

■ 成果：105年至110年11月底止，全國無形文資總計607案，其中國家級重要無形文化資產共計79案（傳統表演藝術28案、傳統工藝29案、口述傳統1案、民俗21案），包括如重要傳統表演藝術「布袋戲」、「客家八音」、重要傳統工藝「細木作」、「傳統建築彩繪」、重要口述傳統「泰雅族大嵙崁群」、重要民俗「馬鳴山五年千歲大科」等。

(二) 積極培育人才

■ 人才養成機制：文化部透過「重要傳統表演藝術及傳統工藝傳習計畫」，以「師徒制」推動重要傳統技藝傳習教學；同時以「傳統藝術接班人計畫」、「臺灣傳統戲曲劇團開枝散葉計畫」、「傳統戲曲接班人扶植計畫」等人才養成配套機制，協助習藝有成的青年藝術家能夠以演代訓，回到廟埕等傳統文化場域演出；迄今結業的藝生，計有58位、傳統工藝16位等共74位。

■ 成立傳統修復人才培訓基地：因應國內古蹟、歷史建築、紀念建築及聚落建築群修復及再利用工作的推動，文化部於108年5月於文化資產園區成立「文資傳匠工坊」，作為傳統修復人才的培訓基地，開設木作、日式瓦作、土水作等課程，讓傳統技術得以持續發展與傳承。

四、 結語

文化好比是一個國家凝聚認同的黏著劑，特別是臺灣擁有獨特的政經歷史脈絡，造就了彌足珍貴且多元的文化樣態，無論是有形或無形的文化資產都是我們世代的傳家寶。為守護這些寶貝，未來政府將從強化國公有文資保存、建立文資治理體系、復育再生文化生態、提高文資保存意識4大面向，逐步建立「文化資產保存2.0」的新視野，邁向系統性整合的文資保存政策，讓臺灣有形、無形文化之美永流傳。

相關連結

國家文化資產網

文化部再造歷史現場專網

文化資產保存法

文化部文化資產局

蘇揆：推動再造歷史現場 厚植臺灣文化力、打造臺灣軟實力 110-11-11

蘇揆期勉各部會共盡心力 珍惜活化台灣文化資產 108-11-28

ARCHISTORYTW：《建築志事》文化資產保存

分項連結

FORMOSARACE：文化資產保存法

LOCALCULTURETW：【文化部文化資產局】Bureau of Cultural Heritage, Ministry of Culture

ARCHISTORYTW：《建築志事》監察院調查研究

監察院「政府辦理古蹟、歷史建築及考古遺址等文化資產保存、人才培育現況與困境之探討」通案性案件調查研究

ARCHISTORYTW：《建築志事》國家文化資產網

ARCHISTORYTW：《建築志事》文化資產導覽

ARCHISTORYTW：《建築志事》文資場館總覽

ARCHISTORYTW：《建築志事》再造歷史現場專案

ARCHISTORYTW：《建築志事》無形文資保存維護

ARCHISTORYTW：《建築志事》文資保存相關團體

ARCHISTORYTW：《建築志事》文資保存相關訊息